“阳气衰微”四字。黄连仙子望着台上的“阳燧镜”，本应反射阳光的镜面竟布满裂痕，镜中映出的黄连根茎呈紫黑色，根际渗出的汁液化作“厥逆”黑字——此乃“阳气衰微，阴寒内盛”之兆。

守台仙童阿姜捧着《回阳论》跑来，书页上“大寒者，阴寒极盛，阳气欲脱”几字被黑气熏得焦黑。“仙子快看！”他指着药田，只见干姜的块根竟腐烂如泥，表面刻着“脉微”符号；甘草的茎叶枯萎如纸，叶脉间凝着“欲绝”虚影；黄连的根茎被冰层包裹，根汁冻结成“虚火”冰晶——正是“亡阳厥逆，虚火浮越”的征兆。

时至“鸡始乳”之候，母鸡竟伏在冰上战栗，羽翼下的卵壳上刻着“少阴”“厥阴”字样。黄连仙子腕间的“苦火铃”发出微弱的“叮”声，铃身刻着的“阳主煦之”四字竟脱落崩散——此乃阳气将绝的危急之象。

“速召干姜仙子、甘草仙子，”她取出“四逆汤”变方雏形，以黄连、干姜、甘草为基，“主气太阳寒水，客气太阴湿土，水土相得则阳微，需以‘回阳救逆，清热和中’之法，佐以苦泄防脱。”

第二节干姜烈·辛热温中复阳气

少顷，两位仙子踏雪而至：干姜仙子身着赤袍，手持“复阳幡”，幡面绣着“温中散寒”的火焰纹；甘草仙子身披绿裳，腰佩“和中囊”，囊中装着甘草酸，能调和诸药之性。

“黄连妹妹，”干姜仙子挥动复阳幡，阴寒窟中竟浮现出脾经的土黄色轮廓，“此姜辛热，能入脾经（土），温中散寒，回阳通脉，最宜亡阳厥逆之证。”甘草仙子则取出“调中散”，粉末遇寒即化作春泥，“甘草甘平，入十二经，补脾益气，调和诸药，与干姜相伍，正是‘土火合德’。”

黄连仙子将三药同置“回阳鼎”，鼎中腾起赤黄二气：干姜之赤（火）化雾复阳，甘草之黄（土）成霞和中，黄连之褐（火）为云清热，三气交融竟在鼎中凝成“回阳”二字，字中隐约可见“脾—肾—心”的阳气复苏图。

“妙哉！”甘草仙子赞叹，“干姜辛热（火）回阳，甘草甘平（土）和中，黄连苦寒（火）清热，此乃‘火生土、土生金’的相生链，又暗合‘火克金、金生水’的相克理，使阳复阴消，中焦得和。”

第三节战厥逆·四逆汤破阴寒阵

正当三药合炼之际，瘟神座下“阴寒使”驾着“幽冥车”杀至。此车以阴寒为骨，厥逆为轮，车身上刻着“亡阳”的终极邪咒，所过之处，药田化作鬼域，竟在地面冻出“四肢厥冷”“脉微欲绝”的脏腑图。

黄连仙子不慌不忙，取出“回阳旗”，旗面绣着“回阳救逆，清热和中”八字，以干姜为君（回阳），甘草为臣（和中），黄连为佐（清热）。她挥旗引动三药之气，干姜雾化作赤龙，吞噬阴寒；甘草霞化为黄土，固护中焦；黄连云凝成赤练，绞杀虚火。

阴寒使见状，掷出“厥逆弹”，弹中裹着“冷汗淋漓”“舌淡苔白”等黑字。黄连仙子则以“四逆饮”迎击，饮中三药之气化作“热”“甘”“苦”三字，如岩浆般渗入弹体，露出其中裹着的“阴寒核”——那是被魔化的“阳气精”，精中刻着“丑未”“寒土”等邪纹。

“你等不知‘阳者，生之本也’之理，”她结“中宫回阳印”，引导药气入脾胃经，“今以干姜之热（火）回阳，甘草之甘（土）和中，黄连之苦（火）清热，三药相须，如‘三阳开泰’。”

第四节七情妙用·相须相使展奇功

阴寒使见势不妙，竟释放出“厥逆虫”，虫身如墨汁，翅脉刻着“阴阳离决”字样。黄连仙子急取附子三钱投入阵中，附子之热（火）竟与干姜之热（火）形成“火上添薪”之势，“附子辛热，能补心肾之阳，此乃‘回阳救逆’之法。”

干姜仙子则以复阳幡震击虫群，幡中的“复”字与甘草的“和”字相和，竟将虫身化作阳气，渗入干姜块根，竟使干姜表面浮现出“脾”“肾”“心”的经络图。

黄连仙子趁机以“灵飞针”刺入阴寒使眉心，针上刻着“凡阴阳之要，阳密乃固”，但见阴寒使体内喷出阳气，气中竟裹着无数“固”字，被干姜的热雾与甘草的甘霞逐一炼化。

第五节气交变·五运六气细推详

战后，甘草仙子展开“大寒气交图”：“大寒主气太阳寒水，客气厥阴风木，水木相搏，阴寒极盛。”她指尖划过“阳气者，若天与日”句，图中浮现出干姜、附子的配伍图示，“治之需‘回阳救逆，防微杜渐’，此乃‘阳密乃固’的活法。”

黄连仙子取出五运六气盘，盘中显示：戊巳年太宫土运，司天太阴湿土，在泉太阳寒