）：“兑为金，主清润；坎为水，主滋腻。今以金气之清润防滋腻之滞，以水气之浓阴补清润之薄，使清润不寒，滋腻不滞。茯神居中，如脾土运化，贯通金水生津，此乃‘金水生水，土气调润’之象。”

忽然，图中的“相恶”指针微动，指向熟地与萝卜。关茯神微笑：“熟地滋腻，萝卜下气，二者相恶，恰能制熟地之滞，防碍胃腻膈，此乃‘相恶’之巧。可见七情之道，如处暑节气，燥盛而阴生，需清润中留一分灵动。”

七·处暑津生润脏腑

酉时初刻，处暑节气的最后一候“禾乃登”达到极盛。关茯神率百药灵众立于“脏腑润正台”，见成熟的禾谷颗粒饱满，倒入仓廪时发出清脆的“簌簌”声，每一粒谷子上都映着“津液充”的字样。他取出“甘寒生津膏”置于台心，膏体吸收处暑的清肃之气，竟化作无数甘露精灵，飞向百草园各处。

第一群精灵飞向“肺胃圃”，沙参、玉竹饮其气，生津之力更增，叶片上的“生津”二字闪烁如星；第二群精灵飞向“肝肾园”，熟地、枸杞吸其精，滋阴之功更强，果实上浮现“滋阴”字样；第三群精灵飞向“心脾仓”，茯神、甘草承其泽，安神之效更稳，仓廪的梁柱上出现“润燥”纹路。

待精灵散尽，百草园中已是津液充盛：雄鹰恢复迅猛，祭鸟时利爪下的鸟儿润泽如常；天地间的淡黄色粉尘化作甘霖，滋润万物；脏腑燥结的药草重新丰润，呈现勃勃生机。关茯神望着远处的“生津鼎”，见鼎中残留的膏体竟凝结成“津生”二字，在暮色中散发柔和的青光。

暮色渐起时，关茯神站在松云崖上，望着处暑的燥盛之患被彻底滋润，风中带着沙参的清甘、熟地的浓润、茯神的清润，竟成一曲《滋阴润脏腑引》。他知道，处暑的津伤之患已暂得平息，但接下来的白露节气，燥气渐盛，又将有新的挑战——比如那些需要润肺止咳、养阴止血的药草，怕是要好好筹备清润止血之剂了。

结语·十三章评赞

赞曰：

处暑燥气似刀兵，津液消亡脏腑惊。

沙参玉竹滋肺胃，茯神熟地润肝庭。

七情润和调金土，五行生克护津灵。

且看脏腑润正处，来朝白露露华凝。

预告：

下一回《白露·白露凝珠润肺络茯神止血定咳逆》，且看关茯神如何以茯神之“止血”，合阿胶、白及之“润肺止血”，应对白露节气燥伤肺络之证，更有“收敛止血药灵”登场，演绎“润肺宁络”之妙法。正是：“白露凝珠燥气凉，肺络受伤咳血忙。茯神胶及滋肺燥，收敛止血保安康。”