的仙童，头戴乾坤冠，左冠角嵌红宝石（离卦），右冠角嵌黑宝石（坎卦）；腰系阴阳带，左绣"火"字（阳），右绣"水"字（阴），带扣为龙虎相斗图案；手中握着一支"平衡杖"，杖头阴阳鱼旋转不息，黑鱼眼嵌朱砂（心），白鱼眼嵌珍珠（肺），随呼吸明灭。

"秋分者，阴阳二气对峙，如楚汉相争，需以调和为策。"仙童开口，声音如晨钟暮鼓，"百合味甘性平，色白入肺，质润滋燥，能养肺阴以制心火之亢；木蝴蝶味苦甘性凉，体轻入肝，疏肝气以缓肺金之刑。二者相须为用，如张良运筹帷幄，韩信决胜千里，共成调和之功。"

仙童挥动平衡杖，鼎中水火轰然相撞，激起冲天紫焰。他将百合与木蝴蝶轻轻投入鼎中，只见：

-百合如一片洁白的云翳，飘至左半鼎的火焰上方，甘润之气化作漫天雪花，每一片雪花都刻着"润"字，火焰遇雪瞬间转为温和的橙光，模型的"心烦失眠"如晨雾遇朝阳；

-木蝴蝶如一只青色的凤凰，翔至右半鼎的泉水上方，苦甘之气化作阵阵清风，每一阵清风都携着"疏"字，泉水遇风泛起涟漪，模型的"胸胁胀痛"如冰雪遇暖阳。

两股药力在鼎中紫色烟雾中交汇，形成巨大的阴阳鱼图案，沿着模型的任督二脉高速旋转，最终在膻中穴化作一滴晶莹的露珠，模型的面色由潮红转为匀净的淡红，呼吸深沉而均匀。

四、相须妙理·蝶合和鸣

"百合与木蝴蝶，一阴一阳，一静一动，看似矛盾，实则互补，此乃七情配伍之'相须'精髓。"仙童以平衡杖指点鼎中，投射出七情配伍全息图，"百合如妻，柔润持家，养肺阴以固根本；木蝴蝶如夫，刚健疏泄，疏肝气以御外侮。二者合用，如《周易》'一阴一阳之谓道'，缺一不可。"

青梧触类旁通，从药篓中取来麦冬（养心阴）、柴胡（疏肝气），请求仙童演示更多配伍可能。仙童欣然应允，将麦冬撒入左半鼎火焰区，柴胡投入右半鼎泉水区，只见：

-百合的白气与麦冬的赤气交融，化作粉色云雾，如桃花流水，滋养心阴的同时，借助木蝴蝶的轻清之气，将药力送达舌尖，模型的"口舌生疮"如露润花；

-木蝴蝶的青气与柴胡的碧气缠绕，化作青色旋风，如竹林清风，疏肝解郁的同时，依托百合的甘润之性，将津液布散至筋脉，模型的"肢体拘挛"如冰遇暖。

仙童又演示了单用药的弊端：单用百合则如愚妇守财，阴液凝滞，模型出现"苔白腻、脘腹胀"；单用木蝴蝶则如莽夫闯阵，阳气浮越，模型出现"舌红绛、盗汗出"。唯有相须为用，方能如"阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也"，达到"阴阳自和"的至高境界。

五、台畔悟真·五运玄机

午时时正，阴阳平衡鼎突然发出龙吟般的轰鸣，鼎身的青铜纹路泛起流动的紫光，投射出今年的五运六气图：丁巳年，木运不及，客气厥阴风木，主气阳明燥金。青梧见状，拱手问道："木运不及，肝虚已甚，为何反以百合润肺，而非直补肝血？"

仙童从鼎中取出一朵百合，剥开鳞片，露出中央的绿色花蕊："木运不及，金气乘之，此乃'金克木'之乘侮。然肺金为肝木之'夫'，肝木为肺金之'妻'，《傅青主女科》言'夫病则妻弱'，故润肺即所以柔肝。百合入肺经，滋肺阴则金气不燥，金不燥则木得涵，此乃'以夫和妻'之法。"

他取来熟地（补肾水）、百合（润肺金）、木蝴蝶（疏肝木）同置鼎中，演示"金水木相生"之妙：

-熟地的赤黑气如地下岩浆，滋补肾水，模型的"耳鸣耳聋"如潮退滩显；

-百合的白气似天上白云，润肺金，模型的"干咳无痰"如霜融河开；

-木蝴蝶的青气像山间清风，疏肝木，模型的"情绪抑郁"如雾散天晴。

三气合一，如秋日晴空，先降甘霖（补肾），再起金风（润肺），最后落叶归根（疏肝），层层递进，暗合"虚则补其母"的经典理论。

六、归程感怀·阴阳交感

未时，青梧揣着配伍好的药包下山，平灵蝶停在他肩头，翅面的青白二色已融合成温润的羊脂玉色，如同一轮圆满的秋月。路过百合田时，他惊讶地发现所有花朵都朝向正南方，如同一支支微型的指南针，花瓣上的露珠一半折射阳光（阳），一半反射大地（阴），完美诠释着"圣人南面而治"的古老智慧。

云叟正在药寮前的石臼中捣碎百合，石臼左侧盛着温热的蜂蜜（阳），右侧放着清凉的竹沥（阴）："百合需与阴阳水同捣，取泉水（阴）与井水（阳