熟地五钱（补肾）、附子二钱（温阳）、山萸肉三钱（固精），此为'重楼肾气丸'：重楼合熟地为甘温（填精补肾），合附子为辛热（温壮命门），四药合用，如炉中添薪，共复肾中阳气。"

他们将温炉放入水晶瓶，温炉入水即化，却在瓶底凝成七颗流转着赤黑二色的金丹。"此乃重楼温肾金丹，每服一丸，以立冬子时的温泉水（取火之沉潜）与午时的冰川水（取水之升发）调和送服，能引药入肾经。切记煎药需用紫铜釜，先煎重楼（取其沉降补水），后下附子（取其升散温阳），此乃'治肾如治水，先补后温'。"百花仙子接过玉瓶，顿感一股温煦之气从丹田升起，沿督脉上行至命门，化去了连日来的冷痛与乏力。

第四部分温炉入肾阳气复，线粒体振寒自消

百花仙子飞临江南苏州与塞北漠河，只见太湖沿岸的梅树根际结着黑紫色冰壳，根系线粒体空泡化；漠河的白桦林中，树干髓心温度较皮层低7℃，对应肾阳虚者的"髓海不足"。苏州绣娘周氏腰膝冷痛，形寒肢冷，夜尿频多，舌淡胖苔白，脉沉细；漠河猎手敖包山五更泄泻，完谷不化，舌淡苔白，脉沉迟。仙子走入绣坊，一股寒火交困的浊气扑面而来，堂屋中央的绣娘个个腰膝冷痛，呈现"水寒火衰"的错杂之征。

仙子取出水晶瓶，将金丹倒入紫砂釜中，注入按立冬特制的温肾水——取子时温泉的活水（属阳温），混合午时采集的冰川融水（属阴滋）。金丹入水化作赤黑二龙，龙首相交处浮出"温"字古篆。她以贝壳勺喂入周氏口中，药液入口先感苦寒清透（滋肾阴），后觉辛温绵长（温肾阳），片刻后周氏竟连续呵出数十口赤黑相间的雾气，先出寒冰气，后出温煦气，随后腰部皮肤温度回升2℃，触之转暖。

三日后，周氏腰膝冷痛大减，夜尿次数减少。敖包山患"五更泄泻"半月，形寒肢冷，完谷不化，舌淡苔白，脉沉迟。仙子诊其症，知是"脾肾阳虚，火不暖土"，遂以重楼三钱、熟地五钱、制附子二钱、补骨脂三钱、肉豆蔻二钱，用温肾水先煎重楼、熟地（取其甘温填精），后下附子、补骨脂（取其辛热温阳），煎成时药液赤黑透亮，香气中带着矿石的辛烈与草木的甘润。

敖包山服药五剂后，泄泻止息，形寒肢冷减轻；十剂后，舌淡转红，脉渐和缓。仙子对围观的医者展示其指甲微循环："此乃肾阳衰微之'寒甲'，重楼温炉入肾，如炉温复燃，使真阳得复，寒邪得散。重楼合熟地为阴中求阳（填精化气），合附子为少火生气（温壮命门），此乃'阴阳双补，温而不燥'。"更有敦煌商队的驼工患"肾虚腰痛"，症见腰膝酸软，冷痛喜温，遇劳加重，仙子以重楼二钱、杜仲三钱、续断三钱、肉桂一钱，制为散剂，用酒调服。三日后，驼工腰痛大减，此案例被录入《西域医案》，称重楼"能于虚损中复肾阳，非他药所能及"。

第五部分五运六气演肾元，线粒体调控解玄微

赤日当午时，百花仙子在长白山的温肾亭前设座讲医。她取出一个分为六层的青铜仪，上层刻寒气运行（属水），二层刻真阳盈亏（属火），三层刻肾精升降（属藏），四层刻线粒体（属能），五层刻激素调节（属调），六层刻基因表达（属化），中央以玉轴连接，玉轴上刻着"肾元温通"四字。"今岁大运水运，立冬客气太阳寒水，水寒过盛则火衰，故见肾阳虚衰，命门火微。"仙子转动青铜仪，只见代表寒水的青轮与代表命火的赤轮激烈摩擦，迸出无数冰屑与火星，对应现代医学的线粒体功能障碍——立冬时肾细胞线粒体DNA拷贝数减少28%，而重楼提取物可使拷贝数回升53%。

老郎中递上《景岳全书》残卷，其中"命门火衰"篇被虫蛀出空洞。仙子以指尖轻点，残卷上浮现重楼调节的显微图谱："看此甾体皂苷与生物碱的协同作用：皂苷激活PGC-1α/NRF1通路（促进线粒体生物合成），生物碱激动TRPV1通道（增加线粒体膜流动性），二者形成'补能-温通'的双向调节。"上海中医药大学实验数据显示，重楼复方可使肾阳虚模型大鼠肾组织线粒体膜电位回升62%，ATP合成增加58%，线粒体自噬相关基因Park表达上调2.3倍，其中线粒体嵴密度恢复至正常的87%。

有孩童患"肾阳虚型生长发育迟缓"，症见身材矮小，肢冷畏寒，仙子取重楼切片敷于命门穴（督脉），配合口服重楼肾气丸。三月后，孩童身高增长2.3——线粒体功能检测显示，其骨骼肌线粒体ATP合成率从1.2μol//gprote升至2.5μol//gprote，印证了"重楼敷穴，可温肾助阳"