一条土黄色的小龙虚影浮现，龙身缠绕着甜叶藤蔓，口吐甘雾。此时再观天象，箕、斗二宿的雨云已化作甜叶藤蔓，缠绕着岁星缓缓转动，天地间的湿浊之气如抽丝般消散。

河谷深处的溶洞里，住着一只修行百年的穿山甲，此刻正因湿浊困脾而焦躁不安——它的鳞片上布满霉斑，每行走一步都在地面留下湿滑的痕迹，洞内囤积的蚁卵也因潮湿而发霉。仙子携化浊瓶入洞，见穿山甲的鳞片缝隙间渗出青黑色的黏液，便以甜叶刷刷洗其背，黏液遇甜叶刷竟化作缕缕白烟，露出膏涂抹穿山甲的唇甲，\"今以甜叶之甘温健脾，待脾阳振奋，湿浊自去。\"

四、四气五味，健脾化湿

浊漳河畔的村落里，住着一位编筐的老匠人，此刻正扶着腰在屋檐下喘息——他已连续半月关节酸痛，双下肢水肿如桶，按之凹陷不起，咳出的痰液呈青白色，带着甜叶腐烂的气味。仙子踏入草屋时，见炕头上的药罐里熬着苍术、茯苓，却独缺一味调和之药，空气中弥漫着苦涩与甜腥混杂的气息。她搭老匠人寸口脉，只觉脉象沉细如绵，此乃\"脾虚湿盛，阳气不运\"之候。

\"清明雨湿，您又久居湿地，湿浊困脾矣，\"仙子从袖中取出一片掌形甜叶——此叶采自清明前七日的巳时，得脾经当令之时所生，叶片肥厚如掌，叶脉间流淌着琥珀色的甘液，\"此叶名'醒脾甜叶'，味甘性温，入脾、胃二经，能燥脾湿，助运化。《本草经解》云：'甘入脾，温能醒脾，故可化湿浊。'\"

她将甜叶放入药罐，以化浊瓶中的膏体为引，药汤顿时升起土黄色的烟雾，烟雾中浮现出\"脾\"字的篆体符文。老匠人饮下药汤，只觉一股暖流从胃腑升起，顺着经络流向四肢百骸，原本沉重如铅的双腿忽然轻松起来。仙子又取过甜叶艾灸条，点燃后熏烤老匠人膝下的\"阴陵泉\"穴：\"此为脾经合穴，能健脾利湿。今以甜叶艾温之，可引甘温之气入脾，化经络之湿浊。\"

艾灸条燃烧时散发出甜叶与艾草混合的奇香，老匠人膝部的水肿处竟渗出透明的甜叶露，落地凝结成细小的晶珠。与此同时，村东头的磨坊主正被\"飧泄\"之症困扰——每日清晨必腹泻，便中夹杂着未消化的谷粒，舌苔白腻。仙子闻讯前往，见其粮仓的稻谷因潮湿而发霉，遂取甜叶粉拌入谷种，霉变之处竟生出新的甜叶芽，磨坊主食后，腹泻之症竟三日而愈。

五、七情和合，湿浊同消

村外的牧场上，牧童正对着羊群长吁短叹——二百只绵羊中，有半数出现腹泻症状，排出的粪便稀溏如水，带着酸腐的甜叶味，有的羊只甚至在雨中狂奔不止，撞得头破血流。仙子走近羊群，见几只母羊的眼球布满血丝，鼻腔中呼出的气息一半温热一半冰凉，啃食甜叶时，叶片在口中竟一半化为甜液一半化为浊水。

\"此乃'湿浊困脾，七情失和'之症，\"仙子从化浊瓶上摘下七片不同形态的甜叶，分别为柳叶形、掌形、针形、扇形、心形、圆形、锯齿形，\"甜叶七形，对应七情，柳叶缓怒，掌形解郁，针形定神，扇形散忧，心形和喜，圆形除恐，锯齿平惊。\"她将七叶按北斗七星之位排列在羊圈中央，每片叶子下都压着对应时辰的甜叶膏。

七叶刚一落地，羊群便安静下来，原本狂奔的公羊竟主动走到掌形甜叶前，低头舔食叶上的膏体。仙子以甜叶枝轻扫羊背，口中念道：\"脾主运化，湿浊困脾则七情失和。今以甜叶之甘温健脾，以七形调七情，使'脾阳振奋，湿浊自消'。\"片刻后，羊只们的呼吸变得均匀，眼中的血丝褪去，腹泻的症状也逐渐好转，羊毛上甚至泛起一层甜叶的光晕，散发出清新的甘香。

与此同时，河谷上游的猎户因长期在雨地狩猎，患上\"鹤膝风\"——膝关节肿大如鹤膝，屈伸不利，遇雨则痛甚。仙子取甜叶茎髓与黄土调和成膏，敷在其膝盖上，膏体遇湿竟化作甜叶根须，深入肌理吸附浊水。三日后，猎户的膝关节肿胀消退，竟能如常人般奔走，膝弯处留下的甜叶纹印记，成了脾阳复振的标志。

六、雨润清明，耕播有时

清明日的卯时整，东方天际传来清脆的鸟鸣，只见上百只戴胜鸟衔着甜叶枝飞过浊漳河谷，翅膀上闪烁着土黄色的光芒。仙子见戴胜鸟群中领头的鸟儿，其尾羽竟由甜叶的叶脉组成，每振翅一次，便有甜叶露滴落在田间地头。她知道，这是脾阳振奋的征兆，遂引戴胜鸟群在甜叶菊种植区盘旋三匝，鸟儿落下的甜叶枝竟在泥土中生根发芽，长成叶片肥厚的甜叶幼苗。

山脚下的农夫们正准备清明播种，却见自家的耕牛躁动不安——有的