地之赐。我这就回去问山神，这病到底该怎么治。\"

回到大黑沟，陈墨径直来到鹰嘴岩。那只老藤袋还挂在岩上，只是里面的猪苓已经不见了，想来是被山神收了去。他对着空藤袋深深一拜：\"山神若有灵，求您指点迷津，救镇上百姓一命。\"话音刚落，就见岩后转出那头黑熊，嘴里叼着一株植物，扔在陈墨面前。

那植物长着羽状复叶，叶片边缘带着锯齿，根茎呈结节状，断面黄白相间，散发着一股特殊的香气。陈墨一眼就认出来了——这是苍术，辛温苦燥，能燥湿健脾，祛风散寒。他忽然明白了：今年的时疫，是\"湿邪\"与\"寒邪\"勾结所致，猪苓虽能利水渗湿，却少了散寒之力，若与苍术配伍，苍术之辛温能助猪苓祛湿，猪苓之甘淡能制苍术之燥烈，这便是\"相畏\"又\"相须\"，七情之中，两味药互为制约又互为助力。

他赶紧采了苍术，与猪苓、茯苓、泽泻配伍，又加了些生姜、大枣调和脾胃。这次再去镇子，村民们半信半疑地接过药汤。喝下去没多久，就有人喊：\"不吐了！肚子不疼了！\"消息传开，越来越多的人来求药，陈墨索性在镇口支起药炉，日夜熬药。

黑熊山神也来了。它没走进镇子，只是蹲在镇口的老槐树上，琥珀色的眼睛望着药炉里升腾的蒸汽，像是在守护着什么。有胆大的村民问陈墨：\"那黑熊是来监督你的吗？\"陈墨摇摇头：\"它是来守护这方子的。苍术生于阳坡，猪苓长于阴沟，一阳一阴，一燥一润，本是相克，却因时疫而相生，这便是天地的智慧。\"

时疫很快就平息了。村民们为了感谢陈墨，在镇口立了块石碑，刻着\"苓术济世\"四个大字。陈墨却把功劳归于黑熊山神：\"不是我医术高明，是山神教会了我'七情'的真意——药无好坏，配伍得当，相克也能相生；人无贵贱，心怀敬畏，万物皆可相融。\"

七、岁月轮回运气体悟

不知不觉，陈墨在太白山待了十年。他的头发添了些白霜，背也微微有些驼，可眼神却越来越亮，像大黑沟深处的泉水，能照见草木的魂魄。他不再是那个背着半本医书的落魄少年，而是成了太白山一带有名的\"苓先生\"，不少人千里迢迢来求他看病，他总是分文不取，只让求医者带些家乡的草药来，说是\"以药换药，以心换心\"。

这年秋天，太白山遭遇了百年不遇的大旱。从夏至秋，滴雨未下，河里的水见了底，地里的庄稼枯死了大半，连大黑沟的腐土都变得干裂，猪苓也长得比往年瘦小了许多。山民们慌了神，都说这是上天示警，纷纷跑到鹰嘴岩前烧香祷告，祈求黑熊山神降雨。

陈墨却在观察猪苓的变化。他发现，干旱的年份，猪苓的外皮会变得更厚，颜色也更深，掰开来，断面的纹路比往年更细密。\"这是猪苓在自救啊。\"他对身边的徒弟说，\"天旱则湿气少，猪苓便加厚外皮锁住水分，这是顺应'五运六气'的变化。今年是水运不及，火气偏盛，猪苓的利水功效虽弱了些，却多了份清热的力量，正好应对这秋燥。\"

他用今年的猪苓配伍麦冬、玉竹，制成滋阴润燥的药方，治好了不少因秋燥引发的咳嗽、便秘。可山民们还是盼着下雨，有人甚至提议：\"要不咱们多献些猪苓给山神，求它老人家降雨吧？\"陈墨摇摇头：\"山神不是龙王，它管不了降雨。但它让我们懂得，顺应自然，方能生生不息。\"

就在这时，黑熊山神做出了一个惊人的举动。它连续几天都在大黑沟里刨土，把那些长得瘦小的猪苓一个个刨出来，堆在鹰嘴岩上。山民们吓坏了，以为山神要发怒，陈墨却看出了端倪——那些被刨出来的猪苓，都长在蜜环菌稀疏的地方，而黑熊刨过的土坑里，都留下了一些带着蜜环菌的腐木。

\"我明白了！\"陈墨恍然大悟，\"猪苓靠蜜环菌生长，天旱则蜜环菌活性降低，这些猪苓就算留在土里也长不好。山神把它们刨出来，是让我们取之，而把蜜环菌的菌丝留在土里，等来年雨水充足了，就能长出更多的猪苓。这才是'秋收冬藏'的真意——不是一味地索取，也不是盲目地保存，而是按需取舍，为来年留有余地。\"

他带着徒弟们把鹰嘴岩上的猪苓小心收好，一半用来制药救济百姓，一半切成薄片埋回土里，又在上面盖了层腐叶。刚做完这一切，天空就响起了轰隆隆的雷声，紧接着，久违的雨水便倾盆而下。山民们欢呼雀跃，都说这是陈墨的诚心感动了上天，只有陈墨知道，这雨不是求来的，是自然的轮回，就像猪苓的生长收藏，自有定数。

八、苓心传承熊照