《猪苓诗画录:青芝辞与草木章》上卷(4 / 5)

。秦伯诊视后,断定是“湿温病”,需用“清热利湿”之法,可药柜里的猪苓已经不多了——赵五把能挖的都挖走了。

“得赶紧再找些猪苓来,”秦伯急道,“湿温病传得快,没有猪苓利水,湿邪难去,会耽误病情的。”云岫和苏先生自告奋勇去山里寻找,可连着找了两天,只找到几株刚冒头的小猪苓,根本不够用。

就在这时,赵五出事了。他不知从哪里听来,说猪苓用硫磺熏过之后,颜色更白,更压秤,便买了硫磺回家熏猪苓。结果熏了一下午,自己却倒了,浑身水肿,皮肤瘙痒,小便不利,肚子胀得像个鼓。

他媳妇慌了神,哭着来找秦伯。秦伯去看赵五,见他面色萎黄,下肢浮肿按之凹陷不起,小便短少而黄,舌苔黄腻厚如积粉,叹道:“这是湿热内蕴,加上硫磺热毒,伤了膀胱气化,比普通湿温更重。”

云岫急道:“可咱们没那么多猪苓了啊。”秦伯想了想,道:“只能用剩下的猪苓,配茵陈、栀子、大黄,组成‘茵陈蒿汤’加减,猪苓利水,茵陈清热利湿,栀子泻火,大黄通腑,四药相使,希望能把湿毒逼出去。”

药熬好后,赵五喝了一碗,却吐了出来,说太苦。他媳妇哭道:“你这是自作自受!要不是你贪那点银子,用硫磺熏猪苓,也不会成这样!”赵五悔恨交加,只得硬着头皮把药喝了下去。

苏先生在一旁看着,对云岫道:“这便是《本草纲目》说的‘过则为灾’吧?猪苓本是良药,贪之、妄用之,便成了祸根。”云岫点点头,心里更坚定了“采药需有敬心”的想法。

好在秦伯的药方有效,赵五喝了三副药后,水肿渐渐消退,小便也通畅了些。他躺在床上,看着窗外,终于明白云岫和秦伯的话:药材不是用来换银子的工具,是用来治病救人的,对药材没有敬畏心,最终会害了自己。

第五回雨霁寻药遇山神古训暗藏草木心

赵五的病渐渐好转,可村里的湿温还在蔓延,秦伯用仅有的药材勉强支撑,心里急得像火烧。云岫看在眼里,决定往终南山更深处寻找猪苓,那里人迹罕至,或许能有收获。

苏先生担心她一个人不安全,执意要陪她同去。两人天不亮就出发,沿着陡峭的山路往上爬,越往上,雾气越浓,树木也越发高大,阳光只能透过枝叶的缝隙,洒下斑驳的光点。

“这地方阴气重,湿气大,说不定真有猪苓。”云岫一边拨开挡路的荆棘,一边说。苏先生则留意着周围的树木:“你说猪苓多生在枫树下,这里枫杨倒是不少,或许能找到。”

走了约莫三个时辰,他们来到一片开阔的山谷,谷中有一潭清泉,泉水清澈见底,周围长满了苔藓。泉边有一棵千年古枫,树干要四五个人才能合抱,树根盘虬卧龙,深深扎进泥土里。

“这棵枫树有灵性,”云岫走到枫树下,轻声道,“说不定有猪苓。”她蹲下身,小心翼翼地拨开树根旁的腐叶,果然看到几株猪苓,青黑如墨,个头比之前采的大得多,最大的那株足有拳头大小,断面雪白,隐隐透着玉般的光泽。

云岫又惊又喜,正要动手挖掘,忽然听到一个苍老的声音:“小姑娘,且慢。”她抬头一看,只见泉边的石头上坐着一位老者,须发皆白,穿着粗布衣裳,手里拄着一根枫木拐杖,眼神清亮如泉。

“老丈您好,”云岫连忙行礼,“我们村里闹疫病,急需猪苓治病,想采几株回去。”老者微微一笑:“我是这终南山的守山神,这谷里的草木,都归我管。你要采猪苓,我不拦你,但你得告诉我,为何采它?”

云岫道:“猪苓能利水道,去湿邪,治湿温、淋症,是救命的药。”老者又问:“那你知道,猪苓为何能利水吗?”云岫想了想,道:“《神农本草经》说它‘利水道’,我祖父说,是因为它得枫根之精,禀寒水之气,能通膀胱气化。”

老者点点头:“说得不错。但还有一层,你可知晓?”他指着那株大猪苓道:“这猪苓生于枫根,吸泉之精,聚雾之灵,其性虽淡,却能引湿邪顺流而去,就像这泉水,看似柔弱,却能穿石破岩。它利水而不伤阴,是因为它知‘进退’,取湿而留精,这便是‘过犹不及’的道理。”

苏先生在一旁拱手道:“老丈所言,暗合医理。《本草》言简意赅,需得如此阐释,方能见其深意。”老者看向苏先生:“你是读书人?倒也懂些医道。”苏先生笑道:“略知皮毛,不及这位云岫姑娘。”

老者对云岫道:“你采药有敬心,留根护苗,我便赠你这株大猪苓,再告诉你一个去处,那里有一片猪苓,足够你村里治病用了。但你要记住,采之有度,