初成书）提出“天人相应”，认为人体五脏对应五行、气血运行对应四季（如“春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾”），疾病源于“逆天地之气”，治疗需“顺天之时”，直接融合了道家“顺应自然”的理念。

-太极拳与气功：太极拳强调“以柔克刚”“气沉丹田”，模仿天地之气的循环（如《庄子》“气变而有形，形变而有生”）；气功追求“吐故纳新”，通过调节呼吸与自然节律同步，实现“与天地精神相往来”。

总结

儒家的“天人合一”更侧重“人伦合于天道”，通过伦理、政治、教育将社会秩序锚定于天道规律，塑造了中国文化的集体性与责任感；道家则侧重“人回归自然本然”，通过艺术、科技、养生将个体融入自然，孕育了中国文化的灵动性与超越性。两者共同构成了中国文化“既重秩序又尚自然”的双重品格。