，您的药丸太管用了！我现在腰膝不似以前那般冷了，酸痛也轻了，昨日还帮着儿媳择了半筐菜呢！”秦越人见她气色红润，脉象也比先前有力，心中大喜。他想起那日雄鹿啃食仙草的场景，便给这无名草起了个名字——“鹿引草”，既纪念鹿的指引，也暗合其强骨之效。

山民们听闻“鹿引草”能治腰膝病痛，纷纷前来求药。秦越人从不推辞，只是仔细询问病情，根据不同症状调整用药方法：外伤劳损者，多用茎叶煎汤外敷内服；肾阳不足者，多用种子研末制丸；若遇气血不畅者，便加入当归、川芎调和。一时间，“青衫先生与鹿引草”的故事，在山间村落间口耳相传，成了人人皆知的佳话。

第二卷雾隐道者点破灵机

入秋之后，罗霄山脉的云雾愈发浓重，有时整日不散，将忘忧谷笼罩在一片朦胧之中。这日，秦越人正在茅屋前晾晒药材，忽闻一阵脚步声从雾中传来。他抬头望去，只见一位身着素色道袍的老者缓步走来，老者须发皆白，却面色红润，眼神清亮，手中握着一根桃木拐杖，身上带着淡淡的草药香气。

“道长从何处而来？”秦越人上前见礼。老者笑着回礼：“贫道云游四方，听闻此处有位青衫先生，用一种奇草为山民疗疾，特来拜访。”秦越人将老者请入茅屋，奉上热茶：“道长过誉了，不过是偶然发现一种草药，能解腰膝之苦罢了。”

老者目光落在案上晾晒的“鹿引草”上，眼中闪过一丝讶异：“先生可知此草的真正名字？”秦越人摇头：“晚辈见此草由鹿引入，便暂称其为‘鹿引草’，不知道长知晓其本名？”老者拿起一株“鹿引草”，轻抚其叶片：“此草并非凡物，乃是汲取山川灵气而生，五代之前，民间便称其为‘仙灵脾’。”

“仙灵脾？”秦越人心中一震，“莫非此草与仙灵有关？”老者颔首，缓缓道来：“贫道年轻时曾在终南山修道，听闻过一则传说：很久以前，有一位道者入山采药，见山中野兽，无论是雄鹿、山猪，还是野兔，凡啃食此草者，皆筋骨强健，奔走如飞，即便是年迈的野兽，食之也能恢复活力。道者心中好奇，便采回此草，试用于患病的山民，发现其对腰膝冷痛、筋骨劳损有奇效，遂将其命名为‘仙灵脾’，意为‘得仙灵护持，强脾健骨’。”

秦越人听得入神，他想起自己初见雄鹿疗伤的场景，与传说如出一辙，心中对“仙灵脾”之名愈发认同。“只是晚辈有一事不解，”秦越人问道，“为何此草对有些人疗效甚佳，对有些人却效果甚微？前日有一位村民，患腰膝冷痛多年，服用仙灵脾制成的药丸半月，却只稍有缓解。”

老者沉吟片刻，问道：“那位村民是否常年劳作，不仅腰膝疼痛，还伴有下肢麻木、屈伸不利之症？”秦越人惊讶地说：“道长所言极是！他是个石匠，常年采石，除了腰痛，双腿时常麻木，走路都有些不稳。”老者笑道：“这便难怪了。仙灵脾性温，能补阳强骨，却难以透入奇经八脉。那位石匠常年负重，气血阻滞于经络，尤其是奇经中的督脉、带脉受损，仙灵脾的药力难以抵达病灶，自然效果不佳。”

“奇经八脉？”秦越人眉头微皱，“晚辈虽知晓奇经八脉为人体经络之要，但对其用药之法，却知之甚少。”老者拿起案上的竹简，写下“引药入经”四字：“草药之力，若不能引至病所，便如隔靴搔痒。仙灵脾虽好，却需一味‘引经药’相助，方能透入奇经，发挥奇效。”

秦越人急忙追问：“不知何种药材可作引经药？”老者笑道：“世间万物，相生相克，仙灵脾生长之处，往往伴有另一种草药——其根茎如狗脊骨，表皮生有金毛，名为‘狗脊’。狗脊性温，入肝肾经，能通利筋骨，恰好能引仙灵脾之力，透入奇经八脉，二者配伍，如虎添翼。”

说罢，老者起身，指着窗外的云雾：“贫道云游已久，今日得见仙灵脾重现人间，又遇先生这般有心之人，也算缘分。这忘忧谷深处，便有狗脊生长，先生可自行探寻。”秦越人正要挽留，老者却已步入雾中，只留下一句“医者仁心，草木有情”，便消失不见。

秦越人望着老者离去的方向，心中感慨万千。他将“仙灵脾”三字郑重地写在竹简上，又按照老者的指引，次日一早便入谷探寻。忘忧谷深处，古木参天，落叶铺地，秦越人仔细搜寻，终于在一处背阴的山坡上，发现了老者所说的狗脊——其根茎粗壮，表面覆盖着金黄色的绒毛，如狗脊一般，散发着淡淡的清香。他采下几株狗脊，心中暗暗期盼：这两种草药配伍，能解更多山民的病痛。

第三卷双药合璧力透奇经

秦越人将采回的狗脊洗净、