师收录的这味东方草药，比盔甲更能保护士兵！”

五、丝路的“双向奔赴”

拉齐并未满足于将补骨脂纳入波斯医学，他还希望将这株草药的用法，反馈给它的原产地——中国。他派遣自己的弟子赛义夫，跟随波斯商队前往长安，不仅带去《医学集成》的抄本，还带去补骨脂在波斯的应用案例与新的配伍方法。赛义夫在长安的太医院，见到了当时的中医令李德裕，向他详细介绍了补骨脂在波斯的“传奇经历”——从民间的口传经验，到宫廷的疗效验证，再到《医学集成》的记载。

李德裕听后，十分惊讶，因为当时中原的补骨脂用法，多局限于“治腰膝冷痛”，尚未有“催乳”“治冻伤”等应用。他翻阅赛义夫带来的《医学集成》抄本，看到拉齐记载的病例与配伍，深受启发，感叹道：“波斯医者竟能将我们的‘补骨脂’用得如此精妙！这正是‘医者无疆界’啊。”李德裕将赛义夫带来的用法，整理后交给太医院的御医们研究，还在民间推广“补骨脂配通草催乳”的方法，惠及了许多中原产妇。

赛义夫在长安停留期间，还学习了中医的“炮制”之法——如“盐炒补骨脂”能增强入肾效果，“酒蒸补骨脂”能通络止痛。他将这些方法带回波斯，教给当地的医者与药农，让补骨脂的疗效更加精准。拉齐在得知中医的炮制术后，特意在《医学集成》的修订版中补充：“Fasfasa盐炒则入肾更专，酒蒸则通络更捷，此东方炮制之妙，当与吾邦用法合而用之。”

此时的补骨脂，已成为丝路医学双向交流的“使者”——它从东方传入波斯，被波斯医者赋予新的应用；又带着波斯的经验反馈回东方，丰富了中医的用法。这种“实践-文献-再实践”的互动，正是丝路文明融合的生动写照，也为百年后蒙古西征时期，补骨脂在中西方医学的深度碰撞，埋下了伏笔。