见太夫人用琥珀枕有效，都纷纷效仿，让工匠做琥珀枕、琥珀熏炉——一时间，琥珀成了胶东王府最珍贵的“安神药”，其价值甚至超过了金玉。

有一次，西域使者来王府拜访，见刘寄将琥珀与金饰、玉器一同放在案上，便笑着说：“在西域，琥珀虽贵，却不及金玉；没想到在大汉，琥珀竟与金玉同价。”刘寄指着琥珀兽形饰，笑道：“金玉只能显身份，这琥珀却能治病安神——对我们来说，能护佑性命的，才是真珍宝。”徐福在一旁听了，悄悄将“琥珀价堪比黄金”记在竹简上——这便是后来《西京杂记》记载的源头，没有王府里的实践，怎会有文献中“琥珀为贵族专享药材”的定论？

这便是汉代贵族药珀的上卷实践：没有系统的文献记载，却在王侯的心悸、稚子的惊风、王妃的瘀阻、太夫人的失眠中，一次次验证着琥珀“安五脏、定魂魄”的功效；没有复杂的理论，却以“瑞兽辟邪”的信仰，将药用价值与贵族身份完美融合。徐福知道，这些实践，终会像西域的驼铃一样，传到更远的地方，终会有一天，被写进汉代的典籍里——就像血珀凝成的瑞兽，需要时光的沉淀，更需要一代代人的坚守与实践。

（上卷完，下卷待续）