青在医案上补充：“小儿食积化热，用山楂消食，琥珀导滞，二者相合，既化积又不伤脾。此法未见诸儿科典籍，然民间实践屡试不爽，印证‘实践先于文献’，亦合中医‘小儿治积，宜化不宜攻’之旨。”夏日的蝉鸣里，孩子们又开始在村口追逐打闹，空气里飘着山楂与琥珀的淡香，比糖稀更让人安心。

第三部分秋日肺燥止嗽：水珀熏香润肺金

立秋过后，云栖山的枫叶渐渐红了，山脚下的书生冷柳生却被咳嗽缠得坐不住——他为了赶在重阳节前写完文章，连日熬夜，又总在窗边读书，秋风一吹，就开始咳嗽，起初只是干咳，后来竟咳得痰里带了血丝，夜里咳得更凶，连嗓子都哑了。

李墨青去看他时，柳生正捧着茶杯，咳嗽得肩膀发抖，桌上的文稿都溅了些茶水。“先生，我喝了不少止咳糖浆，也吃了川贝枇杷膏，怎么都不管用？”柳生的声音沙哑得像砂纸摩擦，眼底满是红血丝。李墨青看了看他的舌苔，薄白而干，又听了听他的呼吸，气息急促而浅——这是肺燥兼肝火犯肺的症候，“你熬夜伤了肝阴，肝火上冲犯肺；又受了秋风，肺燥失润，所以咳嗽不止。单用润肺的药，压不住肝火；单用清肝的药，又会伤了肺阴。”

正发愁时，他想起前几日去云栖山采药，遇见的那位周老汉——老汉住在山顶的破庙里，靠采药为生，据说擅长用琥珀治咳嗽。李墨青立刻带着柳生上山，周老汉正在庙里晒草药，见他们来，便指着墙角的一堆琥珀说：“治肺燥咳嗽，得用‘水珀’，就是这种透明带水纹的，性偏润，不像红珀那样燥。”他取了一块水珀，磨成细粉，又抓了些川贝母、麦冬，“把琥珀粉、川贝粉、麦冬粉各一钱，混在艾草绒里，卷成熏香，点燃后让他对着烟吸，每日一次，每次半个时辰。”

“这是为何？”柳生不解。周老汉解释道：“肺主气司呼吸，芳香的气味能顺着气进入肺里，琥珀的润气能养肺，川贝、麦冬能润肺，艾草能散肺里的燥气，比吃药更直接。”李墨青补充：“这就是中医‘芳香入肺’的道理，外用熏香，能避免内服药物经过脾胃时被损耗，更适合你现在虚弱的身子。”

柳生按法子用了三日，咳嗽就轻了许多，痰里也没了血丝；用了七日，竟完全不咳了，嗓子也恢复了清亮。他特意写了幅“水珀熏香驱肺燥，山翁妙法济苍生”送给周老汉，又对李墨青说：“没想到民间还有这么好的法子，要是没人传下来，真是可惜了。”李墨青在医案上写道：“肺燥兼肝火犯肺之咳，用‘水珀’配川贝、麦冬熏肺，琥珀润肺而不滞，川贝润肺而不寒，麦冬滋阴而不腻，合‘芳香入肺’之论。此法为山翁口传，未见诸《本草纲目》等典籍，然其效甚佳，足见民间实践乃医道之活水。”秋日的阳光透过庙窗，照在琥珀熏香的青烟上，像一条连接天地的细线，牵起了口传智慧与医理的缘分。

第四部分冬日典籍成编：珀录传世载智慧

冬至的雪落满了秦岭，李墨青的药庐里却暖融融的——炉火上煮着当归生姜羊肉汤，案头堆着厚厚的医案和草稿，他正忙着整理这些年与琥珀相关的医案，想编成一本《琥珀调衡录》。“从陈村的暑疡，到柳溪村的产后痛，再到桃林村的童疳、云栖山的肺燥……”李墨青翻着医案，指尖划过那些密密麻麻的批注，“琥珀的用法，从内服、外敷到熏香，都是从民间学来的，比书里写的丰富多了。”

正整理到“琥珀与黄连配伍”的章节时，他却停住了笔——前几日有个痢疾患者，湿热并重，他用黄连三钱清热燥湿，本想加琥珀一钱导滞，却又怕琥珀性温，与黄连的寒性相冲。“这时候要是阿罗憾在就好了。”李墨青叹了口气，忽然听见门外传来熟悉的脚步声，开门一看，竟是阿罗憾带着西域商队来了，身上还落着雪。“墨青先生，我听说你在编关于琥珀的书，特意来给你送些西域的医书！”阿罗憾笑着递过一本羊皮书，“这里面写了琥珀与‘寒性药’配伍的法子，说琥珀的‘温’能调和寒性药的‘峻’，就像冬天里的炭火，能让冰水慢慢化，而不是一下子冻住。”

李墨青立刻翻到那一页，果然写着“琥珀性平而润，能引寒药入腑，不伤正气”。他又想起王婆婆说的“治痢疾时，琥珀粉要和黄连一起煎，煮得久一点，药性就和了”。他立刻去寻那个痢疾患者，用黄连三钱、琥珀一钱、木香二钱（行气）、甘草一钱（调和），煎药时特意让琥珀与黄连同煎。三日后，患者的痢疾就止住了，也没出现腹痛、畏寒的情况。“果然可行！”李墨青兴奋地在草稿上写道：“湿热痢疾，用黄连清热，琥珀导滞，二者同煎，琥珀之温调和黄连之寒，既清湿热