《苗岭灯影记》

下卷

第五回江南播火绛囊清响透喉关

沈清和归返江南后，于姑苏城外重开“清和药庐”，将从苗岭带回的灯笼草种子播撒在药圃中。江南烟雨温润，灯笼草竟也长势繁茂，只是较之苗岭的植株，茎秆稍细，花萼略浅，沈清和亲尝其性，清热通利之效虽稍缓，却更适配江南湿热之体。

这日，苏州昆曲名角苏玉棠登门求诊。他连日登台演唱，兼之贪凉饮冰，突发声嘶失音，咽喉肿痛如灼，服过桑菊饮、玄麦甘桔汤，皆不见好转。沈清和为其诊脉，脉象浮数，舌红苔黄，笑道：“苏先生此乃肺热壅盛，喉络瘀阻所致。寻常清热利咽之药恐力道不足，我有一味苗疆良药，可解此厄。”

遂取新鲜灯笼草，配伍浙贝母、胖大海、蝉衣，加水煎煮。“此药需温服慢咽，服药期间忌生冷辛辣，三日之内勿登台演唱。”沈清和叮嘱道。苏玉棠虽对“苗疆草药”心存疑虑，但见沈清和言辞笃定，只得取药而归。

次日清晨，苏玉棠竟亲自携了一碟桂花糕前来，声音虽仍沙哑，却已能清晰言语：“沈先生真乃神医！昨日服下汤药，喉间灼痛感立消，今晨已能开口说话，只是高音仍费力。”沈清和颔首，调整药方，减蝉衣用量，加麦冬、玉竹滋阴润燥。

三日后，苏玉棠声嘶尽愈，登台演唱时，嗓音清亮如初。他特意送来一幅亲笔书写的“绛囊通喉”匾额，挂于药庐正中，引得苏州医界纷纷侧目。有老医家登门质疑：“灯笼草不过山野草木，岂能与桔梗、射干等经典利咽药相比？”

沈清和不卑不亢，取来《贵州通志》刊本及在苗岭记录的病案，又引《黄帝内经》“喉者，气之所以上下也，会厌者，音声之户也”之论，道：“灯笼草性凉味苦，能清热泻火、通利喉络，其花萼绛红入血，可散喉间瘀热，恰合‘热者清之，瘀者通之’之理。苏玉棠一案，正是借其清热通利之性，辅以滋阴之品，方得速效。”

为证其言，沈清和又以灯笼草治疗数例咽喉病症：为风热感冒所致咽痛者，配金银花、连翘；为阴虚火旺所致声嘶者，配生地、玄参；为小儿肺热所致喉痹者，配牛蒡子、桔梗，皆获良效。江南医家渐渐认可这株来自苗岭的良药，不少药庐开始引种灯笼草，药铺的柜台里，绛红色的囊实与枇杷叶、罗汉果并列，成了治咽喉病症的常用之品。

沈清和望着药圃中摇曳的灯笼草，想起妮娅阿婆的嘱托，提笔在《清和医案》中写道：“苗岭灯笼草，入江南而药性稍缓，然清热通利之效不减。医道无分地域，草木皆可济世，唯愿此绛囊清响，能透遍江南喉关，解万民之声厄。”

第六回苗岭续考丹草新功济疮疡

时光荏苒，沈清和辞世已三十余载，其弟子林砚秋承袭衣钵，始终铭记师父“田野探药，实践证理”的教诲。道光二十五年，林砚秋带着《清和医案》与《贵州通志》，踏上了前往苗岭的路途，欲续写灯笼草药用的篇章。

抵达朗德寨时，当年的阿妹已成为寨中的“阿婆”，虽仍不能流畅言语，却能清晰听闻外界声响，她领着林砚秋来到百草坡，指着一片长势旺盛的灯笼草，眼中满是笑意。寨中现任苗医是妮娅阿婆的孙辈阿果，他得知林砚秋的来意，欣然将世代相传的灯笼草新用法倾囊相授。

“林先生，这灯笼草不仅能治聋哑、通喉络，外敷治热毒疮疡也有奇效。”阿果说着，带林砚秋来到寨边一户人家。屋中少年小腿生了一处痈疮，红肿热痛，已化脓破溃，阿果取新鲜灯笼草捣成泥状，加入少许雄黄，敷于疮口，再用芭蕉叶包裹。

“此乃热毒壅滞肌肤所致，灯笼草清热泻火，雄黄解毒杀虫，二者配伍，能快速消肿排脓。”阿果解释道。林砚秋细心观察，只见次日疮口红肿便消退大半，三日后脓液尽消，开始愈合。他惊叹不已，追问其理，阿果笑道：“这是祖辈传下的法子，寨里人上山劳作，磕碰受伤生疮，皆用此法治疗，比敷草药膏管用得多。”

此后数月，林砚秋跟随阿果走遍苗岭周边的村寨，记录了数十例灯笼草的新病案：有以灯笼草汁滴鼻治鼻渊（鼻窦炎）者，有以灯笼草配伍鱼腥草治肺热咳喘者，更有以灯笼草根煎水外洗治湿疹瘙痒者。他发现，苗医对灯笼草的应用已从“开窍通声”拓展至“清热解毒、消肿止痒”等多个领域，而这些用法，皆源于世代生活的实践积累。

在一处偏远的苗族村寨，林砚秋还见到了一种独特的“灯笼草酒”——将晒干的灯笼草与苗岭特有的糯米酒同泡，密封三月后饮用，可治风湿痹痛。寨老告诉他：“冬日寒冷，关节疼痛，饮此