1862年6月3日。

钦差大臣胜保的押送太平天国英王陈玉成的车队到达了河南延津。

河南盐津，也就是现在的河南新乡。

胜保在盐津这个地方就正好收到了，从北京城送过来的圣旨。

不用猜，终于朝廷回复了。

这肯定是对如何处置太平天国英王陈玉成的圣旨。

钦差大臣胜保迫不及待的打开一看，圣旨，大白话的大致意思是：

“”

照你所说，各方反贼进入河南，想以此营救匪陈玉成“”

。

“”

陈玉成此人罪大恶极，影响甚重，绝不能让他跑了“”

“”

若你送不到京师，就原地处决，绝不能让那些匪贼堂而皇之的掳走“”

“”

放归山，日后后患无穷“”

“”

不过，不能让他死得太安逸，你给我凌迟处死，以镇天下“”

。

如今朝廷已经下了圣旨，胜保得到这张圣旨后，相当于得到了一份陈玉成的生杀权。

“”

四眼狗这个小鸡巴儿，以前一直辱骂老夫，老夫都是一忍再忍“”

。

“”

他以为老夫不敢动他“”

“”

老夫生怕弄了他，不好向朝廷交代“”

“”

如今有这份圣旨在手，陈玉成你的死期到了“”

。

于是胜保决定就地处决陈玉成，并将位置选在了现在站的地方河南盐津西校场关帝庙。

我一直以来有一个疑问。

在古代杀俘虏，斩罪人，凌迟处死这些行刑中，都要选择在庙堂，或者庙堂附近。

我本以为庙堂周围场地大，适合百姓围观。

后来一查资料，原来场地大是一回事，但是这不是最主要的。

最主要的是在庙中杀犯人，一来可以在神灵的面前“”

彰显正统“”

。

二来是“”

震慑人心庙堂会所本来是神秘而庄严的地方。

在这个地方杀人会让旁人感受强烈的精神压力，而被处决者也会心生恐惧。

。

因为对陈玉成进行凌迟处死是临时选的，所以胜保一时半会儿竟然找不到专门进行凌迟处死的“”

行刑手“”

。

一般行刑手具有十分丰富的经验，拥有扎实的基本功，才不会在行刑的时候一下子把犯人弄死。

可现在胜保却找不到这样的专业人士，没有办法只能在军中就挑了几名屠夫，对陈玉成进行凌迟处死。

。

1862年6月4日，早上八时。

陈玉成在关帝庙门口裸露着上身，身体被绑在一根木桩上，双手摊开，不能动弹，从样子看倒是像个耶稣。

陈玉成也知道今日是自己的死期，看到眼前几名彪悍的刽子蹲在地上轻轻的磨刀，陈玉成不仅没有面露惧色，反而朝天狂笑：

“”

哈，哈，哈，哈，看样子你们这些清狗，是不敢把本总裁送到北京城“”

。

“”

本总裁去北京城，哪怕见了你们的狗皇帝，也是照骂不误“”

。

“”

我要问候他祖宗十八代“”

钦差大臣胜保和河南盐津的地方官在旁边的一个桌子上坐着，悠闲的喝着茶，准备看这场行刑大戏。

胜保见陈玉成又开骂，而且又骂的是皇上祖宗十八代。

虽然皇上不在身边，但这种话出自一个犯人的口中，胜保着实被吓得不轻，赶紧呵斥旁边的一个士兵：

“”

你你你把犯人的嘴硬不给我堵住“”

“”

不要让他胡言乱语“”

。

士兵们不知道从哪儿找来一块脏抹布，强行就塞到了陈玉成的嘴里。

陈玉成这才安静了起来。

。

关帝庙周围已经围满了百姓群众，大家听说太平天国英王陈玉成被抓住在这里行刑。

许多人从十几里的地专门跑过来看。

当然这些百姓来看英王陈玉成行刑，有一部分是听说过英王陈玉成的威名，所以跑过来目睹一下真人的风采。

也有的人对内心十分崇拜英王陈玉成，今日是来送太平天国英王陈玉成最后一程。

反正关帝庙门口人群围得人山人海，清军士兵手持武器站成一排，将关帝庙围了一圈，维持秩序。

行刑手准备好之后，并没有着急行刑，而是走到胜保的面前说：

“”

大人，我们这边已经准备好了“”

胜保听后站了起来，双手一拍。

紧接着清军士兵押着十几名太平军从人群中涌了过来。

这十几人当中，有的人是身穿太平军军官服饰，有的则是大头兵服饰。