《我钟意瞓喺摇篮度写诗》（粤语诗）

文\/树科

摇啊摇，荡啊荡

睇下睇，谂下谂

返番旧阵时

阿妈同我唱……

学到啲歌仔

而家仲识想

大咗摇番佢

嘟摇摇齐家……

钟意噈钟意

半梦半醒间

瞓喺度写诗

咿咿呀呀嘅词语……

《树科诗笺》2025.3.15.粤北韶城沙湖畔

《摇荡的诗心》

——论树科《我钟意瞓喺摇篮度写诗》的怀旧美学与诗性表达

文\/阿蛋

在当代诗歌的多元图景中，树科的《我钟意瞓喺摇篮度写诗》以独特的粤语方言书写，构建起一座连接童年记忆与诗歌创作的情感桥梁。这首诗以摇篮为核心意象，将生命原初的温暖体验与诗意创作的灵感源泉相勾连，在简洁质朴的语言中蕴含着深厚的情感力量与美学价值。通过对粤语方言的运用、意象的巧妙编织以及情感脉络的细腻铺陈，诗歌展现出别具一格的怀旧美学与诗性表达。

一、粤语方言：语言的地域标识与情感载体

诗歌开篇“摇啊摇，荡啊荡\/睇下睇，谂下谂”，以极具节奏感的粤语叠词起笔，瞬间将读者带入充满岭南地域特色的语言氛围。粤语作为汉语方言中保留古汉语元素较多、具有鲜明地域文化特色的语言，其独特的语音、词汇和语法结构为诗歌赋予了鲜活的生命力。“睇下睇”（看一看）、“谂下谂”（想一想）这类日常口语化表达，不仅贴近生活，更使诗歌充满浓郁的生活气息。这种方言的运用，打破了普通话诗歌创作的常规，让诗歌在语言层面就具有了独特的辨识度。

方言在诗歌中的使用，并非简单的地域标识，更是情感的载体。正如法国诗人克洛岱尔所说：“语言是灵魂的血液。”粤语承载着诗人对家乡、对童年的深厚情感。诗中“返番旧阵时\/阿妈同我唱……”，“返番”（回到）、“旧阵时”（过去）等粤语词汇，将读者带回往昔岁月，唤醒那些沉睡在记忆深处的温暖画面。诗人通过方言，将个人记忆与地域文化紧密相连，使诗歌成为地域文化的生动注脚，也让读者在陌生又亲切的语言中，感受到一种跨越时空的情感共鸣。

与胡适在《谈新诗》中倡导的“作诗如作文”理念相呼应，树科的这首诗以自然流畅的方言口语入诗，摒弃了华丽辞藻的堆砌，展现出一种质朴的诗歌美学。这种口语化的表达，使诗歌更具生活质感，拉近了与读者的距离，让诗歌不再是高高在上的艺术形式，而是成为可以触摸、可以感知的生活片段。

二、摇篮意象：生命原初与诗意灵感的交融

“摇篮”作为诗歌的核心意象，具有多重象征意义。从生命的角度看，摇篮是婴儿最早的栖息之所，是生命开始的地方，象征着原初的安宁与温暖。诗中“钟意噈钟意\/半梦半醒间\/瞓喺度写诗”，诗人将写诗的场景设定在摇篮之中，这种独特的创作姿态，暗示着诗歌创作与生命原初体验的紧密联系。正如德国哲学家雅斯贝尔斯所说：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”诗歌创作亦如此，它是对生命原初情感的唤醒与表达，而摇篮正是这种原初情感的重要载体。

从诗歌创作的角度，摇篮的摇荡与诗歌的韵律、节奏形成隐喻关系。摇篮的“摇啊摇，荡啊荡”，如同诗歌的韵律在起伏波动；诗人“半梦半醒间”的创作状态，恰似诗歌灵感在朦胧与清晰之间的闪现。这种将创作场景与意象紧密结合的手法，使诗歌的形式与内容达到高度统一。中国古代诗歌中，也不乏以意象隐喻创作过程的例子，如陆机在《文赋》中描述创作灵感时说：“若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起。”树科笔下的摇篮意象，同样生动地展现了诗歌创作中灵感的神秘与美妙。

此外，摇篮意象还承载着诗人对纯真、宁静创作状态的追求。在现代社会的喧嚣中，诗人选择回到摇篮这个充满童真与安宁的空间写诗，是对浮躁创作环境的一种反叛，也是对纯粹诗意的坚守。这种创作姿态，与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸情怀有着异曲同工之妙，都体现了诗人对理想创作境界的向往。

三、情感脉络：从怀旧到诗性的升华

诗歌以“返番旧阵时\/阿妈同我唱……”开启怀旧的情感闸门，通过对童年与母亲共唱童谣场景的回忆，展现出浓浓的亲情与对过去时光的