聊，一边找了位置坐下。

点过酒水后，两个人继续兴致盎然的交流。

“尼采说‘女人骨子里是流浪的’。”

林悦转动着无酒精莫吉托，薄荷叶在气泡中沉浮。

“但现实是，婚姻总试图用铁链拴住这种流浪性。”

她有些感慨的说，“我闺蜜苏敏曾是华尔街预备役。

现在连去洗手间都要计算孩子的奶量——

这不是流浪，是流放。”

“波伏瓦说‘女人不是天生的，而是后天形成的’。”

赵长天斟酌着措辞，“但婚姻未必是‘形成’的枷锁。

也可能是‘选择’的容器。

三年前，我有位女同事边哺乳边做预算。

孩子满月那天，她拿下了年度最大订单。”

林悦的眉峰扬起：“那是特例。

大多数女性在婚姻中被迫‘变形’——

就像审计报告为了合规性扭曲数据。”

她从包里掏出笔记本，翻到“婚姻与女性事业”的调研页，“我统计过信诚审计的女性员工。

未婚率比男性高47%——

不是她们排斥婚姻，是婚姻排斥她们的野心。”

赵长天忽然指向窗外的珠江：“你看那些货船，有的载着集装箱，有的空船行驶——

载重未必是负担，也可能是航向的证明。”

顿了顿，赵长天继续:“我的一个前妻说过，婚姻对她而言不是枷锁，是‘共同记账的合伙人’——

我们约定每周六晚核对‘家庭收支’？

虽然后来分开了，但那段时光让我明白：好的关系，是让双方都能成为更完整的‘人’。”

“超人理论的核心是自我立法。”

林悦的指尖在杯口划出圆圈，“而婚姻意味着为他人立法。

这与‘自我’本质冲突。”

她沉吟着说，“我们的‘软肋’是对‘人’的悲悯。

但若将这种悲悯投射到家庭，是否会削弱‘超人’的决断力？”

“恰恰相反。”

赵长天摇摇头，“软肋不是弱点，是权力意志的锚点。

在一次严重事故中，我曾经救下过一个小女孩儿。

当时，我冒险救人的动力，是想到‘如果这是我女儿’——

家庭让‘超人’的自我立法有了情感基底。

就像审计程序需要‘真实性’作为根基。”

林悦忽然笑了，带着几分尖锐：“所以您三段婚姻失败，是因为‘锚点’太多？”

“这是两码事！”

赵长天苦笑着摇摇头。

这时，吧台后的驻唱歌手换了曲子。

《玫瑰人生》的旋律中，林悦的语气柔和下来：“我母亲是大学教授。

研究女性主义哲学一辈子。

却在父亲牺牲后再也没走出家门——

她把自己锁在‘妻子’的角色里。

如同被审计报告困住的数字。”

她眉头紧蹙，“我害怕成为那样的‘数字’。

所以选择让‘审计人’成为唯一的身份标签。”

“中国哲学里的‘阴阳’，或许能提供新视角。”

赵长天谈起《道德经》，“阴与阳不是对立，是共生。

就像你既需要审计人的理性（阳）。

也需要女性的感性（阴）——

婚姻不是要消灭‘阴’或‘阳’。

而是让两者在‘冲气以为和’中达到平衡。”

林悦凝视着书页上的中文，忽然说：“老子的‘冲和’太理想化了。

现实中，女性常被要求‘阳’刚奋进，却又被贬低‘缺乏阴柔’——

这种矛盾，就像审计人既要坚持原则，又要‘灵活变通’。”

“所以更需要‘超人’般的自我超越。”

赵长天的目光落在她锁骨下方的银色项链上，“你戴的天平吊坠。

不是非此即彼的选择器。

而是动态平衡的计量仪。

婚姻与否是个人选择。

但否定婚姻的价值，如同否定审计中的‘例外事项’——

它们的存在，恰恰证明了规则的弹性。”

随着两个人的交流，驻唱歌手开始唱《我只在乎你》。

林悦的手机在此时震动，屏幕亮起母亲的消息：囡囡，记得吃维生素。

她迅速回复，指尖在键盘上停顿片刻，补充：妈，今晚看到珠江的航标灯了，很亮。<