“好了，今天的故事就讲到这里，我要下播了。”

李水旺关闭了直播间，隨后，开始思考下一期选题。

“下期做什么呢”

突然，他记起来，之前好像做过这个悖论。

“但关於这个悖论，还有很多有趣的內容並没有讲到。不如，乾脆继续讲一讲这个悖论吧！”

“好，就这么定了。”

“下期视频就是：关於费米悖论的20种可能。”

第二天，李水旺再次讲起了这个悖论。

“之前，我曾经讲述过一个悖论，如果宇宙里有外星人，那为什么我们从来没有发现它们呢。”

“如果有大量的外星文明，那么他们都在哪里呢”

“我认为，外星文明要么非常罕见，要么是因为它们在一开始就很少发展出文明，要么是因为它们在成为技术文明后不久几乎总是灭绝。”

“今天，我们就来仔细地讲述其中的一种可能性。”

“在今天的世界，你几乎已经接触过所有可以想像到的世界末日场景。好莱坞为了娱乐，把很多东西炸得粉碎，做得非常出色。”

“不过就这个悖论而言，它们其实无关紧要。”

“例如，基因超人消灭人类的描绘，就这个悖论而言，確实是不相关的，因为一个具有高度侵略性的基因超人种族，很可能会像我们一样去宇宙中扩张。”

“事实上，人类的末日被一种具有生存和繁衍动机的智慧所取代，这对这个悖论来说其实並不重要。即使是一个不想繁殖的单一智慧体，也有充分的动机去扩张自己。”

“我们正在寻找的是那种能摧毁文明的东西 —— 不是我们所知道的文明，而是能摧毁任何有欲望和能力向太空扩张的智慧体的东西。”

“例如，一群具有星际旅行技术但还够不上文明程度的自我复製机器人，才是这个悖论中最值得关注的。”

“一个在核战爭后兴起的复杂而古老的文明，仅仅禁止任何 20 世纪的技术，並严格执行这些禁令，这就不是我们要找的。”

“不过，有的人也许会觉得，那些因为某些灾难性事件而禁止技术的人，在很长一段时间內执行这些禁令会遇到一些问题。”

“社会在代际基础上会发生变化，特別是如果没有一个坚实的全球通信系统，就会看到很多分裂和破裂。”

“即使只是在几代人的时间里维持一种正统观念也是非常困难的。但行星存在了数十亿年，而简单的事实是，在所有条件相同的情况下，一个开始无视这些技术禁令的群体，將会开始获得巨大的经济和军事优势，这將阻止任何人对他们执行这些禁令。”

“所以，我將会与诸位討论很多诸如之类末日场景。”

“而我们要討论的与其说是它们各自发生的可能性有多大，不如说是它们让一个文明完全毁灭的可能性有多大 —— 即是彻底地、永远地摧毁一个文明。”

“要对毁灭文明的事件进行分类確实很难，但我们还是要尝试一下。以下是我今天选择的几个：核战爭、生物恐怖主义、后末日消耗、周期性末日、气候变化、人工智慧、灰色 goo（纳米机器人灾难）、反物质、自杀性协议技术和精神控制。”

“不过，有一点我们需要避开，那就是社会模型。这不仅是因为它们难以预测，而且正如我们所指出的，在恆星的时间尺度上它们容易发生非常迅速的变化，还因为它们会变得相当有爭议性，因为它们会涉及政治。”

“那么，核战爭这个场景我想大家应该很熟悉，毕竟熟人大家都认识不少。但就像电影中的许多灾难一样，它往往没有被准確地描绘出来。”

“核弹具有毁灭性，但从根本上来说，即使在冷战最激烈的时候，也没有足够多的核弹能把一个文明彻底消灭。”

“核弹会杀死很多人，会摧毁当前的社会，並给生態系统留下长期的破坏。”

“然而，它们不会杀死所有人，而且在大多数估计中，它们甚至不会杀死一半的人。”

“飢饿和混乱会导致更多人死亡，但具有讽刺意味的是，最初死亡的人越多，这种威胁就越小。”

“我会和大家在后末日消耗部分更详细地討论这一点，但基本上可以归结为：会有一些倖存的定居点，它们会在地球上慢慢恢復，歷经几个世纪。”

“就像我们自己的黑暗时