么厌恶心学，但是当一种思想传播开，就不是你当权者想要禁就能禁的了。

    甚至可能会出现，禁书越禁越多的情况。

    高拱看向苏泽问道：

    “那你是什么想法？”

    苏泽吸了一口气，对着高拱说道：

    “师相，若是您对当今谈玄务虚的心学不满，光靠禁令是禁不住的，若是要改变士林风气，唯有提出一套新的学术来批判心学，唯有思想能战胜思想。”

    高拱沉默了。

    读遍经史子集的高拱，当然明白苏泽说的道理。

    虽然从秦汉以来都在说儒学，但是让秦汉的儒者和大明儒者对话，怕是双方都听不懂对方在说什么。

    儒学就是一个皮，历朝历代都有自己的新儒学，儒学的发展就是一派取代一派。

    汉代有古文派和今文派之争，唐代有经学派和疑古革新派之争，至于宋代那就是儒学各流派的大争之世，什么理学、洛学、关学、王安石新学，互相之间打得狗脑子都要出来了。

    高拱苦笑了一下说道：

    “你这厮好生狂言，开宗立派的大宗师岂是这么容易当的？”

    高拱是有自知之明的。

    他知道自己在儒学上的造诣，别说是开宗立派了，就连和赵贞吉这样的心学大家辩论都不一定能辩得过。

    苏泽说的轻巧，大明朝几百年也就出了一个王阳明，创造一门和心学打擂台的新学说？

    那还不如说你苏泽是孔圣人呢。

    苏泽见到高拱这个态度，就知道他已经上钩了，他微笑着说道

    “师相，您以为，所谓学术，是如何诞生的？”

    高拱沉默了一下，这个问题已经完全超过了他的知识体系。

    苏泽也不卖关子，直接说道：

    “学生以为，任何一门学术，都是在批判其他学说上诞生的。”

    “心学能昌盛，是士林厌恶宋儒理学已久，阳明先生讲学才能一呼百应，天下儒者赢粮景从，瞬息而为天下显学。”

    高拱点头，苏泽说的有道理，一门新学术的诞生，都是从批判旧学术开始的。

    苏泽继续说道：

    “师相不满讲学之风，是不满心学的‘虚’字吧？人人都谈致良知，士人都在谈论虚无缥缈的‘良知’，却连日常的事务都做不好。”

    “若是要对‘虚’，则以‘实’字。”

    “师相，这天下有空谈的士人，也有实心做事的君子，这些实心做事的君子，都如同师相您一样厌恶空谈之风。”

    “若是能打出‘实学’的旗号，以‘经世致用’为学，号召那些苦于心学务虚之风久矣的同道，说不定就能抑制如今浮华的世风，让更多人用心做事。”

    高拱喃喃说道：

    “经世致用为实？”