南北朝时，士大夫都以善避家讳为荣，隋朝一统后，出于集中皇权的需要，避讳也就作为精神上的规训工具，比南北朝更加严格，隋太祖名忠，则中书则被改为了内史，侍中改为侍内；在唐朝，避讳之风则达到了巅峰，被写进了法律成为了正式的条文，如果你做的官有犯父祖的名讳，而你还傻乎乎的去上任了，事后给你查出来，你不仅要丢官，还要流放一年。

比如高殷的小伙伴裴世矩，位至民部尚书，就因为要避李世民两个字的讳，从而变成了户部尚书裴矩，贾曾的父亲叫贾忠，唐廷拜他为中书舍人，他坚决不受。

这些都还不是最倒霉的，在避讳这方面最惨的便是诗鬼李贺，他父亲叫李晋肃，这好像只要避开山西这块地方，其他的官任作是吧？错了，因为“晋”和“进”同音，当时的人们就觉得你不能考取进士，否则就是不孝！

韩愈还专门写了一篇《讳辩》给李贺说话，但是没有用，最终是经宗人推荐，考核后父荫得官，任从九品奉礼郎——而进士出身虽然也通常是九品，但通常是“校书郎”、“正字”这样的清贵美差，工作清闲，又能接触中央机要文件和朝廷高官，是未来担任要职的绝佳跳台，许多名相如张说、张九龄等，都由此起家，李贺原本也可能有这种前途，但却被一个讳字给断送了。

所以在现代人看起来滑稽可乐，但对古人来说，是非常严肃的政治，杜弼都不敢直呼殷亮的名字，就是这个原因，因为会冲了高殷的名讳。

而且牵涉到王琳，那更是一个严肃的政治问题了：王琳是否真是齐国的附庸国？

如果是，那么殷亮就应该改姓，这也不是没有先例的，汉宣帝叫做刘询，因此荀氏被迫改为孙氏，如果西汉延续到东汉末年，那荀彧就该叫孙彧；汉明帝叫做刘庄，因此天下庄氏都改做了意思相近的严氏。

哪怕是南北朝，由于北魏献文帝叫拓跋弘，许多弘姓族人也大多改为洪姓；姬姓、淳于姓的人变少，也是因为前者要避李隆基的基字，后者要避唐宪宗李纯的纯字，因此姬改姓周氏，淳于改为单姓于氏。

而如果王琳自以为有独立性，隐约有将来反叛割据之心，那么此时就会拒绝，以表示自己是梁臣而非齐臣。

“于情于理，湘州城主都应改姓，如此方能显其实降我齐，而王子珩代为受降。”

杜弼说完，退回班列中，臣子们各据其是，论了一会儿，很快整合成了统一的意见：“是极，当使其改名，以避君讳！”

“要让王子珩知道，他实际上是我大齐的臣子！”

“其若有异心，也能从此间窥探一二！”