”，具体研究就不说了，冯兄你估计也不感兴趣，他毕生投入大量精力研究神学、圣经编年学和炼金术，还留下了超过百万字的神学手稿。”

“其他如牛顿一般的科学家，在西方也不是少数。”

冯道人一副长见识了的样子，“原来是这样啊！”

同时，心里更加确认了太渊这家伙，必然潜入西方那些顶级大学里待过，要不然哪会这般清楚了解。

太渊继续道：“彼辈穷极物理，至微至远，所见星河运转、生命繁衍，无不是至精至深的大道之序。”

“科学在外，是格物致知，由外而内，剖析万物以求其理；我玄门修行在内，是内观返照，由内而外，澄心净虑以合其道。”

“路径看似相悖，实则殊途同归，皆为认知这天地自然、宇宙万象的法门。”

他顿了顿，声音里带了几分通透。

“那些西洋大科学家，晚年所投并非迷信之鬼神，而是对那“第一因”、那“创生之源”的追寻。此问，科学给不了答案，宗教亦给不了证明，唯存乎一心之悟。”

冯道人听到后面，眼神也是郑重起来，久久没有说话。

而后感叹道：“万法归宗，此心此问，与我这山野道士静坐观心，所思所问，倒似乎是同根同源。”

接着对着太渊做了个道礼，正色道。

“道友，受教了。”

…………

除了每日的开蒙识字、算数讲解，太渊还会带着学堂里的孩子们到院中的空地上，教他们练拳脚。

他的目的很明确——要观察“得炁”的自然过程，最好是在没有专门感炁练炁法门引导的情况下，这些孩子里有人能够自然而然地得炁行炁。

因此他没有教真气功夫，而是选择了气血武道。

不多，太渊就选择了一套【通背拳】。

这套拳，是林平之大成的得意之作。

糅合了他早期自创的武道“四大炼”，后续加入了九如和尚的法相理念，又从“混世四猴”的古老传说中悟得真意，才最终成型。

古老传说里，天地之间有四猴。

灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

这四种猴子，是神话传说，但是林平之认为其中代表了四种学问和修炼道路。

分别代表了道家，术数家，兵家，阴阳家。

因此，林平之以自身神意演化其中真意法相。

他通晓兵家战事，所以从“通臂猿猴”入手，演化勇者相，力大无穷，顶天立地。

然后是“赤尻马猴”的修者相，“灵明石猴”的智者相，“六耳猕猴”的为博者相，

林平之后来的【通背拳】，就带着纵横，阴阳，兵法，术数之道。

等到他四相混然合一，功参造化，纵横睥睨，一举叩开天门，成为天人。

当年【黑白学宫】里便有传言：“天下拳道，神佑通背为最高！”

如今太渊教给孩子们的，只是这套拳法最基础的入门部分。

没有复杂的法相演化，也没有高深的学问融合，只保留了锤炼筋骨、运转气血的核心架子，以及最基础的“心意导力”之法。

“小花，出拳时别用蛮劲，想着肩膀的力气顺着胳膊‘流’到拳头上，就像水从山上流下来一样。”太渊走到小姑娘旁，轻轻按住她的肩，纠正姿势，“沉肩，对，就是这样，别耸肩，力气就顺了。”

小花皱着小脸，按照太渊说的试了试，拳头挥出时果然少了几分笨拙，多了几分顺畅。

“先生，好像真的轻了！”

“不是轻了，是力气用对了地方。”太渊笑了笑。

孩子们学得认真，太渊教得也耐心。

他从不强求孩子们一蹴而就，只每天教一两个动作，反复纠正。

日子一天天过去。

这天太渊心念一动，他感知到了一股浓烈的负面阴暗气息在附近出现。

…………