外界纷纷扰扰，太渊隐居山村，静诵道经。

他常于院中闭目凝神，阴神出窍，融入天地之间。

山川的脉动、草木的生长、流云的变幻……皆在他的感知中清晰呈现。

参悟着天地自然的运转之理，梳理捕捉着那些种种有益信息，道行便在这日复一日的静修中，如滴水穿石般点滴递进。

道行高了自然有种种好处。

以往那些萦绕心头、需耗费数月苦思的难题，如今只需心念一动，便能豁然开朗。

只是天地之间充斥着肃杀之气，刀兵之气，对他的修行多少有着影响。

就好像在一间教室里，太渊自己在专注学习，而其他几乎所有的人都在吵嚷打闹，制造出各种噪音，而且，有时候还波及到太渊身上来。

问题是还没人管。

更令人无奈的是，这股戾气愈演愈烈。

在这种氛围环境下，想要专注学习是真的不容易。

这也就是为什么刚开始修行的人，大都会选择山清水秀之地潜修。

无他，减少红尘干扰，有利于修行。

当然，修行到一定境界，便要入世修行。

若能在这般乱世浊气中守住本心、精进道行，才算是真正入了“心流”之境，达到“外乱而内定”的境界。

当然，也不排除天生一颗清净心的人，哪怕是在恶劣的环境之中，也悠然自得。

如颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这是儒家的道理。

释家之中，也有在地狱之中修行的地藏王菩萨故事。

而以太渊如今的道行境界，也就是初始不适应，接着很快便水乳交融，身融天地。

和其光，同其尘，湛兮似或存。

除了静修，太渊近来的心思，大多放在了对归真剑的祭炼上。

而这一切的契机，竟是崔福生那件被他玩废了的【敛尘环】。

而玩废了的成果就是，他的归真剑被他祭炼出神奇效果。

“剑来！”

太渊心意一动。

“嗤——”

一声清越的剑鸣划破空气，却不见归真剑自墙上的剑鞘飞来。

只见一道乌光突然从他的左臂窜出，如灵动的墨蛇般在空中盘旋飞舞。

绕着太渊的周身转了三圈，才落在他的掌心。

太渊心念一动，剑身顿时开始变化。

先是浓缩成一颗剑丸，然后又拉伸成铁八卦之状，转而又变，形成一枚剑印，剑印软化，好似绫罗绸缎漂浮绕在太渊周身……

太渊这段时日将炼器的“炁炼”之术与自己本身的“神炼”之术结合，将归真剑进行了一次完整的祭炼。

现在的归真剑，形态千变万化，随心如意。

“不错，总算没有白费功夫。”

太渊满意地点点头。

这段时日的祭炼，让他彻底想通了“修行”与“炼器”的共通之处。

“同样的道理知识，拿来打磨自身，就是功法…”

“拿来改造器物，便是炼器…”

“二者本源相通，只是应用之法不同罢了…”

毕竟修行需要理论支持，炼器同样需要。

修一门音攻类型的功法，得先弄清楚声音是个什么东西，像是声波振幅、相位、超声、次声、声音干涉衍射等等。

同样的，炼制一件音攻武器，也得清楚声音是什么。

可以说，炼器这一门手段，虽然不能够直指长生，但其中涉及到的种种原理知识，照样没少。

“回来。”

太渊起心动念。

顿时，乌光朝着太渊手腕一缠，化作一道乌金手环。

“嗯，好宝贝！未来一定让你蜕变成法宝！”

乌金手环微微一颤，似乎在表达喜悦。

什么是法宝？

其他人如何定义，太渊不知。

可是，在他看来，区别法器和法宝最重要的，就是其中的灵性。

相较于法器，法宝最大的特点是具有灵性灵智的，在获得主人许可后，它完全可以自己独自作战，独当一面。

如果比喻的更加形象一点的话，那么古早时期，太渊认知中的神兵兽，就是他理想中的法宝。

…………

除了祭炼归真剑，太渊近来的另一桩心思，全放在了对自身天赋神通【通幽】的开发上。

这门神通自他觉醒以来，虽常能派上用场，却始终如“羚羊挂角，无迹可寻”，他知其然，却不知其所以然。

一番摸索后，太渊发现神通与武功、异术截然不同。

神通的消耗很小，就和普通人迈开腿跑两步一样，这玩意有了之后，就是人体的一部分。