安无言以对。直至王彪之病故，宫室都未作改建。

彭城王的意图，与刘义隆务求节俭的作风不相一致，刘义隆就用王彪之的话来阻止他。后来彭城王降低了要求，说只是对东府城作一些修修补补，并非要作伤筋动骨的改建，刘义隆就不好再说什么，加之入京后的这段时间里，彭城王又的确表现出了卓越的吏治才能，深得朝野赞誉，于是就批准了他的要求。

在挖掘东府城城北的沟壕时，军人们意外挖出了一座不知哪个朝代的古坟。坟中除了材瓦铜漆之外，还有甘蔗节、梅李核子以及瓜子瓣，又有用以殉葬的木偶二十余枚。

彭城王就把这无名坟的主人改葬在东冈，用猪、酒来祭奠它，又让法曹参军谢惠连写了一篇《祭古冢文》。祭文文辞优美，深得文士们的赞赏；不仅如此，后来连皇上见了，也赞赏它，且说谢惠连是谢氏又一文才，当然，皇上也没有忘了赞赏彭城王为无名坟改葬的善行。

谢惠连是谢灵运的族弟。其父谢方明在高祖代晋称帝以后升任侍中，永初三年出任丹阳尹，后来转任会稽太守。谢惠连幼时即聪敏过人，十岁能文，深受族兄谢灵运的赏识。谢灵运在少帝时受徐、傅排挤，于是辞官东归为山泽之游，这时谢方明正任会稽。谢灵运在拜访叔父时，对谢惠连大加赞赏：“阿连有如此了不起的才情，而阿父把他看作庸常之辈，可惜可惜！”于是邀谢惠连同为山泽之游。时人把他和东海人何长瑜、颍川人荀雍、泰山人羊璇称为谢灵运的“四友”。

谢方明视儿子为庸常之辈，是因为他觉得其子为人轻薄：惠连曾经爱上其父属下的一个叫杜德灵的郡吏——即古人所谓“龙阳之好”。元嘉三年谢方明死后，惠连又为杜德灵写了十多五言诗，不久这些诗又被好事者传抄而流行于世。尽管他出身仕族，但当权者因他有龙阳之好而弃之不用——同性恋在今天尚且不被看好，在那个时代就更不用说了，因此直至成年，他在仕途上仍然一事无成。

等到随谢灵运东游，谢灵运对他却大加赞赏，并说：“每有篇章，对惠连则能得佳句！”谢灵运曾在永嘉西堂思诗不得，整日愁闷，夜间梦见惠连，于是写成《登池上楼》中的名句：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”诗成后，谢灵运得意地对左右说：“此语有神功，并非我的诗句啊！”

前不久，侍中殷景仁侍帝闲坐时，皇上提及谢灵运临行前的劝伐河北，由此而谈及谢诗，又由谢诗而谈及谢惠连。因赏爱谢惠连的才华，殷景仁趁机对皇上说：“臣小儿时就见过那十多五言诗，而传闻都说是谢惠连所作，恐怕是以讹传讹了。”刘义隆一向信任殷景仁，听了这话，就说：“若果真如此，那应该起用他。”这样才让他做了彭城王司徒府的法曹参军——县令一样品级的小官。

东府城修缮完毕之后，刘义隆就和在京的六弟南郡王刘义宣，七弟衡阳王刘义季，以及刘家兄弟们所敬重的会稽长公主刘兴弟、其子徐湛之等人一同前往庆贺。

在东府城，刘义隆已不再是身着朝服的帝王。像往昔家人团聚时那样，他仍然穿戴着白衣裙帽；朝堂上的礼仪，已完全被“姐弟”、“兄弟”所取代了。席间，你斟我酌，欢声笑语。一时间，东府城内热热闹闹，百无禁忌；姐弟子侄们都感到轻松愉快，刘义隆也尽享着家人团聚时的天伦之乐。

宴后，他们又在东府城内转悠了一圈，消食，观赏。但不是像往日那样群臣簇拥着皇上，而是兄弟子侄们拥戴着长公主，一路说笑。见城内所修建的楼台亭榭，大方而得体，并无奢靡之象，刘义隆也面带微笑，不时地问这问那，彭城王的回答，也让他觉得这几年镇守江陵，使弟弟在许多方面大有长进。加上此前朝臣在他面前对司徒为政的赞许，刘义隆这才真正觉得，让彭城王回京入辅这着棋是走对了。

在回宫的途中，刘义隆还沉浸在家人团聚东府城的欢愉气氛中。他想，还是自己的兄弟更让人放心，虽然王弘兄弟是尽力的，也是真诚的，但无论如何，王谢等世家大族，与刘宋王朝总隔着一层。这一层，是在江左百余年来重门第的风气下形成的；这一层，也不是靠重用出身寒微的到彦之、徐爰这一两个举动就能够把它捣碎的。

现在，彭城王既能如此，朝廷诸事自己也可无忧了；这样，自己的精力就可集中在北伐这件大事上。

这时候，刘义隆感到自己的臂膊似乎有了更大的力量。