魏的太子拓跋晃已经二十四岁了。.

太子晃十三岁时，太子妃闾氏生拓跋濬（即后来的文成帝），至于今，太子晃已经有子十二人。

自从拓跋焘西征凉州时起，太子晃就已监国——太子代君主管理国事，那时他还只是一个十二岁的少年。随着年龄的增长，太子晃在精察治政之余，往往也多行不法之事。尤其在拓跋焘出征远方时，留在平城监国的太子晃在给事中仇尼道盛、侍郎任平城的诱使下，每每骚扰百姓，**民女；他又好搜刮财物，营立私田以取其利。因为在任城平的唆使下太子与百姓争田地，太子太傅高允劝谏他：

“天地无私，故能覆载万物；王者无私，故能养育万民。昔之明王，以至公宰物，故藏金于山，藏珠于渊，示天下以无私，训天下以至俭，故美声远扬，千载不衰。今殿下国之储君，四海属心，言行举动，天下所则，而营立私田，畜养鸡犬，乃至贩卖市街，与民争利，谤声流布，不能遮掩。天下，是殿下之天下，富有四海，何求而不获？竟与贩夫贩妇争此尺寸之利！昔虢之将亡，神乃下降，赐之土田，终丧其国；汉之灵帝，不修人君之重，好与宫妃列肆贩卖，私立府库，以营小利，难免颠覆之祸。前鉴若此，甚可畏惧！

“为人君者，必明于择人。《书经》云：‘无近小人。’孔父有云：小人近之则不逊，远之则怨。武王爱周、邵、齐、毕，所以王天下，殷纣爱飞廉、恶来，所以丧其国。历观古今存亡之际，无不由之。如今东宫俊材不少，而近来殿下侍御左右者，恐皆非在朝之选。故愿殿下稍察愚言：斥去邪佞，亲近忠良；所有田园，分给贫下；畜产贩卖，尽散于民。如此，则美名日至，谤声可除。”

太子晃看了，置之不理。他不但无所收敛，反而又让仇尼道盛去向中常侍宗爱索要战争中掠夺来的财物。

这宗爱是拓跋焘的心腹宦官，一年前，宗爱看中了白登山东边大块的土地，已经准备了收购的钱财，但太子知道了，抢先一步以低价买了去，那着实让宗爱气了一场。但他转而一想，太子是国家储君，太子想要什么，还能去争？不要说田地，就是性命……将来太子即位，他要谁的脑袋，谁还能捂着脖子躲起来？因此他对太子是既恨又怕。仇尼道盛来要财物的时候，宗爱先少量给他，后来太子胃口大开，又让仇尼道盛再去索要，这时宗爱就以皇家之物为由不给他，仇尼道盛就仗着是太子的亲信，竟然对着皇上的亲信破口大骂：“老阉！”国家上下，谁敢对着能左右皇上的阉官如此无礼！宗爱听了，心中郁结着一股怨气，只等着那个作的时候。

要想算计人，只要留心就是了。宗爱派手下的小太监在平城内外四处打探有关太子、仇尼道盛和任平城等人的劣迹，准备着向主子禀告的材料。太子和他的诸多亲信原就不是无缝的蛋，他们的那些不法之事，没有人较真也就罢了，若一旦有人较起真来，哪里还能躲得了，藏得住？宗爱这一查，还真让他查出了两件大事来。

几年前，拓跋焘围剿盖吴时，因在长安佛寺现佛徒私藏的大量兵器，又现佛徒与妇女*乱的密室，就曾尽诛长安沙门，焚毁佛像，下令禁佛：敢有礼敬佛神及私造泥佛、铜佛者灭族！那时太子晃因虔诚信佛，就延缓宣布来自长安的诏令，也因此，平城远近的沙门多得以逃匿，民间也得以收藏佛经佛像。此次宗爱手下经过深入细致的打探，果真在仇尼道盛家中现了佛经佛像，不仅如此，他们还在东宫的一个偏远的殿内现了一尊佛像——自禁佛以来，天下已不太能看到佛像，而东宫竟然还摆放着一尊铜铸佛像！宗爱得知这一消息后，如获至宝。欣喜若狂的宗爱为此还厚赏了那个混入东宫的小太监牛庆。牛庆也是重金收买了那个供职于东宫的同乡小太监，那同乡小太监因为得罪了太子受到了严厉的责罚，这才在和牛庆说梯己话时泄露了此事以排解不满——其实这事在东宫也不止一个两个人知道。牛庆得了厚赏后，饮水思源，就分了一小半给了那同乡小太监，那同乡小太监得了这赏以后心有不安，就悄悄地离开了东宫，从此不知所踪。

这还只是第一件事，另一件事则足以让拓跋焘七窍生烟且欲置之死地。

拓跋焘新近得了一个美人，那美人是大臣家的女儿，为人聪明伶俐，深得拓跋焘喜爱。拓跋焘外出，就一定让她随行。此次南下，那美人微染小恙，因此拓跋焘就让她留在平城静养。太子在父皇得到这个美人之初，就在殿内见过，虽是父皇宠妃，但他垂涎已久。在去年六月拓跋焘北征阴山时，他就曾让心腹太监入宫买通美人身边人。那心腹太监有一条三寸不烂之舌，他花言巧语，说太子身强力壮，甚得女人欢心，太子有子女二十余人也是一证；他又悄悄说主上如今一日老似一日，而太子不久就将拥有天下，等等。那美人本就像许多美人一样，原就没有什么心计，经这么一番花言巧语，很快就动了心，也没过多久，太子就得手了。太子不近美人便罢，一旦近了，只觉春光短促，一离开那美人，他就朝思暮想，甚至茶饭不思。只要父皇安居平城，他就盼着周边有事，希望父皇快点出征而美人和自己