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从明日起，我教你。”

明月泪如雨下，重重叩。

此后半年，王羲之倾囊相授。

他教得奇特，不多讲理论，而是让明月看他写字——看他如何呼吸，如何凝神，如何将一生的悲欢都化入笔端。

明月学得也奇特——他不能问，只能看，只能悟。

奇怪的是，这种沉默的教学，反而让他领悟了更多言语无法传达的精髓。

永和十一年春，王羲之病重。

临终前，他将明月叫到床前，递给他一方古砚。

“这是我王家祖传的砚台，伴我四十年。”

王羲之气息微弱，“你跟我时间最短，却最懂我的字。

记住，学我者生，似我者死。

你的字，终要有你自己的魂。”

三日后，书圣薨逝，举国哀悼。

出殡那天，明月捧着那方古砚，在送葬队伍的最后。

葬礼完毕，人们才现，那哑巴笔奴已不知去向。

岁月如梭，转眼二十年过去。

王羲之的字越珍贵，仿作也层出不穷。

这年，会稽新来了一位刺史张大人，是出了名的书法爱好者和收藏家，尤其痴迷王羲之。

张大人到任不久，就听说本地有个怪人，住在兰亭附近的竹屋里，以抄经为生。

人们叫他“哑书先生”

，因为他从不出售作品，也从不与人交流，有人送他纸笔，他就抄部经书回赠，写的竟是一手极似王羲之的好字。

张大人立刻来了兴致，微服前往。

竹屋简陋，门开着，一个青衣中年人正在案前写字。

张大人悄悄走近，只看一眼就惊呆了——那字迹，与王羲之几乎一模一样，但细看之下，又有所不同。

王羲之的字飘逸如仙，这人的字却在飘逸中多了一分苍凉，笔画间有种说不出的坚毅。

“先生可是王右军后人？”

张大人忍不住问。

中年人抬头，眼中是乎年龄的沧桑。

他摇摇头，指了指自己的嘴，摆摆手——原来真是个哑巴。

张大人不甘心：“先生的字，深得书圣神韵，可否为张某写一幅？”

哑书先生只是微笑摇头，继续抄经。

张大人悻悻而归，却不死心。

他打听到哑书先生每月十五会去王羲之墓前祭扫，便决定那时再去求字。

月圆之夜，张大人带着上好的文房四宝来到王羲之墓前。

果然，哑书先生正在那里清扫落叶。

“先生，”

张大人恳切道，“我非为附庸风雅，实在是家母寿辰将至，她一生最敬仰王右军，若能得一幅仿右军字的《孝经》为寿礼，平生愿足矣。”

哑书先生——正是当年的明月——闻言微微动容。

他想起王羲之生前最重孝道，那部《孝经》不知临摹过多少遍。

明月终于点头，接过纸笔。

他在墓前石桌上铺开纸，月光如水，洒在纸面上。

他磨墨的动作依然如二十年前一样沉稳，只是背影已不再年轻。

笔落纸上，如蛟龙出海。

张大人屏息观看，只见那字迹初看是王羲之，细看却别有风骨——那是历经沧桑后的通透，是沉默中积蓄的力量，是孤独中磨砺出的坚韧。

写到“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”

时，明月眼中泛起泪光。

他想起了自己的父母，想起了恩师，想起了这半生的孤寂与坚守。

最后一笔落下，明月在末尾小心地题上“弟子明月沐手敬摹”

八字。

张大人震撼不已：“你你就是那个笔奴明月？王右军最后的弟子！”

明月微微一笑，向王羲之墓碑深深一揖，转身离去，消失在月光中。

第二天，张大人派人去竹屋酬谢，却现已是人去屋空。

案上留着一幅字，是王羲之的《兰亭序》，却在原帖旁多了一行小字：“师形易，师心难。

师心易，师魂难。

吾师之魂，在山水之间，在生死之外。”

从此，再无人见过明月。

只有他的字偶尔在民间出现，每一幅都让人想起那位书圣，却又分明是另一个灵魂的倾诉。

多年后，有采药人在深山中见过一个白老者在瀑布下以水为墨，以石为纸，写的字与自然融为一体。

问他姓名，他只是笑笑，指指心，指指天，不再言