偏执。

乾德皇帝如今对神谕会多了几分说不清的敬畏。

经籍字句是他写的，服饰样式是他构思的，三棱镜挂饰是他设计的，可那句口头禅、神子与神降使者的职级划分、骑士团与布道者的角色设定，却全是信徒们自己衍生出来的。

他猜不透这“怪物”未来会长成什么样，更不知道它会不会某天凌驾皇权。

但他并不慌张——

只要自己在世一天，就有底气镇住局面，毕竟他是“人间神国”的皇帝。

反正这怪物已是他亲手造出的，将来大明或许会为此付出代价，可那又如何？

他抱着“不管后世洪水涛涛”的心态，懒得再多费心思，任由这股狂热在世间蔓延。

除了山东那些身居要职的太监团暂时未动，原游击军的六百多名太监中，已有四百八十人被紧急召回。

他们正围在高宇顺父子身边，埋头苦学欧洲各国语言，舌尖绕着生硬的发音反复练习——

不久后，他们将作为神谕会的布道者，与原“耶稣会”转投而来的成员一道，开赴世界各个角落，将神谕的“火种”播撒到异域他乡。

因沐天波在征讨梆葛剌事务上表现平平，高宇顺便接过了重担。

他将要带领一支队伍深入孟加拉与印度，继而进入莫卧儿帝国的疆域。

他们的传教绝非温和的说教，而是带着火药味的“武装传教”——

只要当地民众愿意皈依，所有持反对意见的权贵，都会被火枪指着脑门“好好教育”。

作为这场海外传教的先行者，高宇顺、高智成与刘德忠当仁不让。

不过刘德忠已改名为“轩辕德忠”——

既是轩辕神国的神子，自然要冠上神国之姓。

这般“改姓”操作，倒让他活成了“三姓家奴”，认神为义父的举动，比起吕布反倒多了几分“进化”的意味。