都知道，在古代，很多产业都是“世袭制”

的世代相传，所以这位渔夫的父辈祖辈也极有可能也是捕鱼为业，那这位渔夫应该从小就跟随父亲捕鱼，对当地的水域水系非常熟悉，迷路的可能性也就微乎其微，但是他却迷路了。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

根据民间说法，桃树是可以辟邪的，比如桃木剑，有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。

桃树自古也有深层的意义，在奇书《山海经》里写道“夸父死后化为邓林”

，邓林也就是桃林。

大家都知道，陶渊明独爱菊花，而这里又机缘巧合写的是桃花，这个古代的大文人不可能不知道，桃花四月初飘落，不正是清明节前后么？

我们甚至还能再大胆一点推测，这片桃林很有可能就是阴阳两界的屏障，落英缤纷的就是满天纷飞的纸钱。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗

别忘了前面还有“林尽水源，便得一山”

，这是一座大山，最起码能在远处就能阻挠住渔夫视线的高山。

高山有口，就假如他进去了，走了十几步就豁然开朗了，那这座山一定是外小里大，可是十几步就能看到外面的屋舍俨然，到底是什么山才能这么薄，以至于走了十几步就能看到外面的东西？要知道，山洞里面漆黑一片，按照正常逻辑，正常竖横比的高山，怎么可能山就这么宽一点？

渔夫进入了山洞里，一开始很窄后面却变得很宽敞，在魏晋时期，人们为了防止有人盗墓，墓道大多数都是设计成前窄后宽，而且古人为了吉利，不会把村舍修建成这种样子，所以渔夫通过的极有可能是通往另一个世界的墓道，或者也有可能是进入了一座古墓。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属

桃花源里的屋子整齐有序，大家需要知道的是，在古代规划的整整齐齐的只有大都市才会有，可是桃花源只是一个小村落，古代村落基本都是错综杂居的。

但是古人对坟墓又非常重视，坟墓的修建往往要比活人居住的更加严谨，所以渔夫前往的桃花源，难道不像是坟墓中的另外一个世界么？

另外还有，竹桑茂盛的季节是四月末到七月中旬，而桃花却是三月到四月初，三种不同季节的植物同时出现在这里，这本身就是一个时间的谬论。

阡陌交通，鸡犬相闻

“阡”

这个字是“田间小路”

的意思，但还有另外一种含义“通往坟墓的道路”

。

“陌”

的另外一层含义是指用于旧时祭奠所烧的纸钱，约相当于“叠“。

男女衣着，悉如外人。

黄垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋

桃花源的人们说，他们的祖先为了逃避秦朝时期的战乱，逃到这里，一直没有出去过，不知道朝代的更替。

从秦朝到东晋，已经经过了5oo多年了，而桃花源里的人的穿着打扮却和外面的人一样，那么他们穿的衣服是哪里来的，是外面的人给他们烧的么？

我们再深入想一下，他们是为了避免战乱才躲起来不愿与外人接触的，第一眼看到外人，他们大惊这很符合逻辑，可是问了几个问题后就和渔夫十分熟稔，什么都愿意与他说，这是否有点不合逻辑了？

可能有人会说桃源人很淳朴，确实可以这么解释。

可生活在乱世之中的他们，最起码的警惕心肯定会有的，渔夫说什么，他们不可能全信，在他们脑海中，依旧停留在秦末战乱时代，试想，处于战乱时代人们是什么心里？警惕！

另外，他们5oo多年不曾与外人交流，为了繁衍，就不得不近亲结婚，近亲结婚的后果大家都知道。

所以桃花源的村民们，会不会就根本不是正常人呢？

便要还家，设酒杀鸡作食

外面战乱不断，生活条件极其困难，而这里却家家安居乐业有酒有肉，结合之前的解析，这很容易就让人联想到，现在有些人家里做白事、摆祭品。

那么会不会渔夫在桃花源这几天就是在不停地吃祭品呢？

既出，得其船，便扶向路，处处志之