里得知了葡萄牙的请求，就给葡萄牙下了个绊子。

    葡萄牙曾经贿赂两广地方官员，窃据大明宝地濠境，这一占就是数十年之久，还是殷正茂将其驱逐。

    而大光明城的存在，对法兰西而言，就像是濠境对大明而言，这番比喻，既申明了法王平叛的正当性，又给葡萄牙上了点眼药，离间大明和葡萄牙之间的关系。

    如果大明皇帝愿意维护和法兰西的友谊，那么亨利四世殿下自然会表达自己的友谊，会发布勒阿弗尔赦免令，允许大光明教在法兰西的温和传教，并且会保留大光明城的名字，和城中智慧化身塑像。

    这座塑像，和吕宋、旧港、金池总督府，金山城皇帝塑像是同等规格的，都是皇帝陛下，略有不同的是，大光明城的塑像，左手持剑，右手多了一本书。

    关于大光明城陷落之后，大光明教圣城的归属权，法兰西和葡萄牙展开了争夺。

    看起来争夺的东西是虚无缥缈的，但其实背后的博弈焦点，还是集散大明货物的权力，圣城之名花落谁家，都代表着获得对大明货物分配的权力。

    大明环球商队不可能长久停留在泰西，自己去集散货物，就需要一个代理人。

    而神罗帝国的使者则戏称：就像是两条狗，在争抢主人手里的骨头。

    礼部部议，最后给的意见是给谁不重要，关键是给谁这个权力，要在大明手里。

    礼部官员就是这样，他们对于礼法十分看重，对于控制礼法有种偏执的执念，比如礼部诸官对拉丁文的改良，补充字母、修正逻辑后，推而广之。

    朱翊钧把光明城的赐名，给了葡萄牙里斯本，并且给五章衮服加身的安东尼奥，加了一个大牧首的册封。

    这也是礼部的建议，礼部认为，安东尼奥的王位从过去几次冲突来看，仍然不是很安稳，葡萄牙的贵族只是不得不捏着鼻子认了，但并不认同安东尼奥。

    费利佩大方阵入侵葡萄牙的时候，这些贵族们，没有帮助安东尼奥。

    里斯本成为圣城，安东尼奥成为大牧首，可以加重他的权威，获得更广泛的认同与支持。

    比较有趣的地方，就是圣城的期限只有五年，这在圣旨上写的非常明白，五年后，还需要重新颁布。

    只要大明还有商品优势，只要世界各地还需要大明商品，那么这个圣城赐名，就有意义，就会有人争抢。

    同样，大明皇帝也告诉了法兰西使者莱昂，大明环球商队，明年起，将不会在勒阿弗尔停留散货，如果有需要，可以自己到里斯本购买。

    大明给出的理由是：糟糕的英格兰人，在泰西的海面上制造了太多的海盗，为了大明环球商队的安全，减少在泰西停靠的时间，只在里斯本停留，不再北上法兰西，对大明而言是更加明智的选择。

    这个理由如此的充分，以至于莱昂离开的时候，只能痛骂该死的英国佬了。

    尼德兰特使浩特曼觐见了皇帝陛下，希望大明皇帝准许尼德兰商船通过马六甲海峡，到千岛之国做香料生意。

    千岛之国，就是大明口中的元绪群岛，也就是殷宗信驻扎的赤军山港。

    大明皇帝告诉浩特曼，香料生意可以做，但只能在马六甲城购买香料，尼德兰的商队不能通过马六甲海域。