第13章 灵魂之灾(2 / 3)

名字的,最开始这里的名字就叫血池殿!

直到自斩血脉的后遗症生,闹得不可开交的时候,也是彭古自创了自斩灵魂的功法,消除了血脉被斩的后遗症,但是也正是因为此,众人都不愿意将守护的责任给她!

因为,她实在是为族人付出的太多了,太辛苦了!

他们嘴上不说并不表示他们心里不记得,而帝江开创的法则修习之法已经将他的实力推到最高,正所谓能力越大责任越大,彭古的好他们记在心重,但是领的责任必须有帝江承担。

帝江无奈收回之前的话语,开始劳心劳力的为巫族的展谋划起来,这个时候,巫族灵魂残缺的影象就浮现出来,从最开始的不善久战,到后期的性格残暴!

帝江经历了他自己都不确定的一切,一切都如同噩梦一样,让他失去了动力,迷失了方向,最后无奈的走进祖巫殿,来到彭古的身边将自己身上的问题告诉对方。

彭古见到有如疯魔一样的帝江,开始将灵魂恢复的事情说了出来,灵魂是恢复了但是被斩除消灭的那一部分灵魂应该就是平衡自身性格的一部分,缺失了就会导致性格难以克制!

至于不能久战的原因那就更简单了,灵魂被自身强大的肉身所在体内,开始于肉身断开了,仅凭肉身作战,恢复就是一个大问题,有灵魂的可以直接沟通灵力,及时得到补充,而血肉之力除了进食以外,如何补充?因此绝难长久爆。

彭古将他感知的灵魂问题详细的告知帝江,最后给出的解决方案就是要求尽快推广巫术,然后尽快找到可以弥补气运消耗的方法或者找到气运浓烈的位置建立新的领地,只有这样,他们才能够在现在的洪荒活下去。

但是作为脑子里长肌肉的龙族,对于气运之说根本就没有什么概念,在彭古的感应之中,眼前的帝江已经是气运最浓郁的那一个了!

她哪里知道,他们的一切早就入了鸿钧的算计,帝江的气运浓郁,有且只有一个原因,就是鸿钧已经将他们作为下一量劫的主角开始打造了,动手的就是天道!

天道被鸿钧奴役着将劫气开始朝着巫族的领地堆积,因此妖族时不时的进攻巫族领地的原因也就找到了,但是此时沉浸在解除巫族自斩后遗症的两人都对此没有多余的想法,左不过还是龙族祸乱洪荒的业力罢了,他们只能被动的接收。

帝江自己出了大殿,开始那排句芒主力巫族事务,然后召集一干人进入大殿,开始学习彭古开出来的巫术和诅咒之术。

巫术的门槛还是很高的,真正能够学会的并不多,这一下子又将彭古的设想彻底打破,好在诅咒只要愿意承受反噬,作用也是很大,这才稍稍缓解了彭古的苦闷。

最后帝江不得不不断的淘换新人进入其中,开始大海捞针的找寻可以修习巫术的族人,但是收效甚微。

不得以帝江只能舍弃一切外务,参与到巫术的修习之中,然后他就成功了,与此同时,最新进来的一批族人之中也奇迹般的出现了数十位可以修习巫术的族人。

奇怪的是,在帝江没有修习成功之前,他们对于巫术根本毫无头绪,但是帝江修习成功之后,他们就明显的可以感受的气运的存在,然后一举踏入修习巫术的门槛。

彭古对此的解释或者说理解就是必须在大气运之人的身边才能有修习巫术的能力,这当然是想当然了。

真实的情况是,只有帝江运功的时候,这片领地的气运才能以他为中心聚合,才能因为气运浓度的提升给一般族人提供沟通气运的契机,但是这并不是没有代价的,代价就是因为他们修习了气运相关的巫术,他们彻底和巫族绑死,成为鸿钧谋划天道的一枚棋子,而且是终究被弃的棋子,从他们修习巫术开始,他们的命运已经注定,被卷入量劫,死无葬身之地。

帝江修习了巫术之后,开始散的创立了巫术、巫器、巫丹三门不同的流派。

其中巫术是根本,在消除了帝江不能久战的弊病的同时,帝江将空间法则融于巫术之中,因此后世传说之中的帝江可不只是肉身作战这唯一一种作战方式,他的空间法则术法更是响彻洪荒,单独对战两位妖皇陛下而不败的存在,更是在对战之中用术法给帝俊来了一个大的,要不是太一始终常伴帝俊身侧,就空间法则的打击之下,被放逐虚空也不是不能想象的。

之后句芒掌握木之法则,将巫丹一道扬光大,结合巫医的展,让巫族摆脱了没有血肉补充的窘境,让普通的巫族族人也有了单独和妖族对战的实力。

之前用耗死巫族的方法被打破之后,巫族在洪荒的生存环境从此开始慢慢的改善起来。<