野猪，却见潭边的泥地上，野猪用蹄子画出了奇怪的纹路：左边是太阳，右边是月亮，中间是猪苓的形状。

他把这事告诉柳先生，老郎中抚着胡须沉思道：\"这是说，猪苓的性子会随阴阳变化。晴天属阳，它利水之力强；雨天属阴，它祛湿之效增。就像五运六气，每年的气候不同，药材的功效也会变，用药得跟着天走，跟着地走，跟着人走。\"

那年冬天来得早，大雪封了山。李守义进谷时，雾谷的潭水结了层薄冰，猪苓藏在冰层下的腐土里，挖出来时带着冰碴，掰开来，断面比平时更白，像冻住的雪。他刚把猪苓装进篓子，就见野猪嘴里叼着块黑乎乎的东西走过来，放在他面前。

那东西外皮皱缩，像块老树皮，是\"附子\"，辛甘大热，能回阳救逆、散寒止痛。李守义恍然大悟：冬天阴气重，猪苓微寒，单用恐伤阳气，配附子能温阳散寒，制约猪苓的寒性，这是\"七情\"里的\"相畏\"——附子畏猪苓的寒，猪苓畏附子的热，却又能互相制约，让药性更平和。

他带着附子回去，柳先生见了叹道：\"生灵比人懂医道啊。冬天人阳气藏于内，用寒凉药容易伤阳，加附子正是'扶阳以利水'，这才是顺应'冬藏'之道。\"两人用猪苓配附子，治好了不少因寒饮引起的咳喘，药汤里飘着的热气，混着雾谷的冷香，在雪天里格外暖心。

七、传承有道雾语留痕

李守义的名声渐渐传开了。不仅秦岭南北的药商来找他收猪苓，连西安府的大医馆都派人来请他去坐堂。可他舍不得雾谷，舍不得柳先生，更舍不得那头带金纹的野猪。他对来人道：\"我就是个药农，懂的都是山里教的，离开这雾，离开这土，啥也不是。\"

他收了个徒弟，是狗剩。那少年自从娘病好后，就跟着他进谷采药，手脚勤快，心眼实。李守义教他认猪苓，不是看外形，而是闻气息：\"真正的好猪苓，闻着有股雾谷的湿甜，不是土腥，是草木喝饱了水的香。\"他教他采药的规矩：\"只采露在外面的，藏在土里的留着，给野猪留三成，给明年留三成，咱只取四成。\"

狗剩问：\"师父，为啥要给野猪留？\"李守义指着潭边的蹄印：\"这猪苓是人家先发现的，咱不过是借光。山里的东西，谁也不能独吞，独吞了，山神就收回去了。\"

那年秋天，雾谷来了个陌生的药商，带着几个壮汉，想把猪苓一网打尽。他们不听李守义的劝，拿着锄头在潭边乱挖，连带着蜜环菌的菌丝都刨了出来。李守义急得跟他们争执，被推搡在地。就在这时，雾谷的雾突然浓了起来，白茫茫一片，伸手不见五指。

等雾散了，那几个壮汉傻了眼——挖出来的猪苓全变成了黑乎乎的泥块，药篓里空空如也。更奇怪的是，他们怎么走都离不开潭边，绕来绕去总回到原地，像是被雾困住了。直到李守义走过去，指着来时的路说：\"顺着露水重的地方走，别踩那些刚冒头的猪苓苗。\"他们才跌跌撞撞地出了谷，再也没敢回来。

那天晚上，李守义梦见了那头带金纹的野猪。野猪对他说：\"猪苓是雾养的，雾是山养的，山是人养的。人不敬山，山就收了雾；雾没了，猪苓也就没了。\"他醒来时，发现窗台上多了块猪苓，比平时的大，断面的纹路像幅画，画着山、雾、猪和人，紧紧依偎在一起。

柳先生年纪大了，眼睛渐渐花了，却总爱坐在药炉边，听李守义讲雾谷的事。老郎中说：\"我年轻时以为医书是根，现在才明白，大地才是根，生灵是叶，医书不过是叶上的露珠。\"他把那本《秦岭药谱》交给李守义：\"你把猪苓的事写上去吧，别让后来人忘了，这药是咋来的，该咋用，该咋敬。\"

李守义接过药谱，在\"猪苓\"那页写下：\"生于雾谷，野猪拱之，甘淡微寒，利水渗湿。采之有度，用之有节，顺天应人，方得始终。\"写完，他把药谱传给狗剩：\"记住，咱采的不是药，是山的情；咱用的不是药，是天的道。\"

八、苓香永续雾语千年

又过了三十年，李守义的背驼得像座小山，头发白得像雾谷的霜。狗剩已经成了壮年汉子，带着自己的徒弟进谷采药，药篓里的猪苓依旧饱满，药香混着雾的湿意，漫过秦岭的千沟万壑。

柳先生早已作古，临终前他对李守义说：\"猪苓的故事，不该只在石泉村传。你得让更多人知道，药是天地的馈赠，不是谁的私产。\"李守义记着这话，每年开春，都会带着猪苓样本，走村串镇，教山民辨认，讲采药的规矩，说野猪引路的故事。

有人问他：\"