制的“骨脂健步汤”，用补骨脂籽与山药、莲子同煮，促进骨骼发育。这些御方不仅在宫廷中流传，还通过王室的赏赐，传入贵族家中，让补骨脂成为印度上层社会追捧的“养生圣品”。

四、民间衍用

补骨脂在宫廷中备受推崇的同时，在民间也衍生出更多贴近生活的用法。公元12世纪，印度南部的喀拉拉邦，渔民们常年在海上劳作，饱受海风与湿气侵袭，多患“风湿性关节炎”与“皮肤瘙痒”。当地渔民发明了“补骨脂烤鱼”——将补骨脂籽磨成粉，与姜黄、辣椒一同涂在鱼身上，用香蕉叶包裹烤熟，既能当食物，又能治病。

渔民拉吉，因在海上捕鱼时遭遇风暴，双腿关节肿痛，无法出海。他按同乡的方法，每日吃“补骨脂烤鱼”，还将补骨脂籽与椰子油调和，涂抹在关节处。十日之后，他的关节肿痛消退；半月后，便能重新驾船捕鱼。拉吉笑着说：“这‘bakuchi’真是我们渔民的‘海神赐药’，既能填饱肚子，又能治好病，比任何灵丹妙药都实在！”

在印度北部的旁遮普地区，农民们则用补骨脂籽与小麦粉混合，制成“骨脂面饼”，作为日常主食，预防骨痛。当地有句谚语：“每天一块骨脂饼，八十岁还能种庄稼。”旁遮普的农妇们，还会用补骨脂籽与红糖、芝麻一同熬制成“骨脂糖”，给孩子们当零食，既能增强体力，又能预防佝偻病。

这些民间用法，虽未被写入医学典籍，却充满了生活的智慧，体现了“源于生活、高于生活”的医学真谛。正如喀拉拉邦的一位老渔民所说：“圣典告诉我们‘bakuchi’能治骨痛，而我们在生活中，让它变成了食物、零食，这才是对神草最好的利用。”

五、跨域初融

公元13世纪，蒙古大军西征，打通了欧亚大陆的商贸与文化通道，印度的补骨脂也随着商队与使者，开始与其他文明的医学产生交集。波斯学者阿尔伯鲁尼，作为使者来到印度，学习阿育吠陀医学，当他看到补骨脂的用法后，惊叹不已，在《印度志》中写道：“印度有一种名为‘bakuchi’的草药，籽如褐珠，能治骨痛、强体力，其用法与波斯的‘Fasfasa’（波斯对补骨脂的称呼）相似，却更丰富，值得波斯医者学习。”

阿尔伯鲁尼还将印度补骨脂与姜黄、黑胡椒配伍的方法带回波斯，教给当地的医者。波斯医者试用后，发现这种配伍不仅能增强补骨脂的温通之力，还能促进消化，便将其纳入波斯医学的“香料疗愈”体系，用于治疗“脾胃虚弱伴骨痛”的患者。

与此同时，来自中国的商人，在印度见到补骨脂后，发现它与中原的“补骨脂”形态、功效相似，便将印度的用法带回中原。中原医者试用后，发现用补骨脂与姜黄配伍，能增强“活血化瘀”之力，治疗“跌打损伤”效果更佳；用补骨脂与黑胡椒配伍，能增强“辛温通络”之效，治“风寒痹痛”更显神效。这些发现，为后来补骨脂在东西方医学中的深度融合，埋下了伏笔。

阿尔伯鲁尼在《印度志》中感慨道：“‘bakuchi’从印度的丛林走向波斯的绿洲，又将走向更远的东方，它就像一位和平的使者，用治愈的力量，连接起不同的文明。”