场“真理与仁心”的交织：他以格物精神探求真知，以医者仁心缓解疾苦，让小小的琥珀，不仅成为跨越千年的医药见证，更成为中华“知行合一”文化精神的生动注脚。

赞诗

韦郎格物辨松珀，滁州医案写真情。

珀膏愈烫消童哭，珀酒祛痹解农争。

赠医证得千年理，着书传下万代明。

莫道诗人多雅趣，一心济世见仁诚。

尾章

如今，在滁州琅琊山的韦应物纪念馆里，陈列着三枚仿制的唐代琥珀：一枚普通金珀，一枚内裹蚊蚋的虫珀，一枚硬松脂，旁边放着《松珀医镜》残卷的复刻本与《咏琥珀》的诗碑。游客们驻足观看，听讲解员讲述着韦应物如何在松堂观察松脂、在田间救治老农、在州衙赠予名医——那些曾经鲜活的格物与实践，虽已跨越千年，却仍能让我们感受到“实践出真知”的力量。

在现代中医药研究中，学者们通过科技手段，证实了韦应物的观察：琥珀确为松脂化石，虫珀因含昆虫分泌物，其活血、抗炎成分含量更高，与他“虫珀最优”的结论不谋而合；而他记载的“珀银膏”“珀金汤”，经现代临床验证，对湿热疮疡、肝郁瘀滞仍有较好疗效。这些现代研究，不过是对韦应物千年实践的再次印证——真正的智慧，从不会被时光淹没，只会在代代传承中，愈发璀璨。

当我们再读“曾为老茯神，本是寒松液”时，看到的不仅是一首诗，更是一位文人以一生践行的“格物医心”：以观察求真，以实践证理，以仁心济世。这便是韦应物留给我们的最珍贵财富——比诗与医更重要的，是那份“源于生活、高于生活”的执着与善意，这份善意，如松珀般温润，跨越千年，依旧照亮人心。