花萼清肝，果实润肺，恰合‘肝肺相生’之理。古方所载，非虚言也，然需结合临床辨证，方能尽显其效。”此时窗外秋风拂过，药畦中的酸浆花萼轻轻摇曳，如一盏盏点亮的金灯，映照着案头的绢帛与病案，仿佛在诉说着草木与医道传承的无尽故事。

第二回稚子惊风陷危局酸浆根汁定肝魂

深秋时节，寒意渐浓，清溪村笼罩在一层薄薄的晨霜之中。药庐前的酸浆叶上凝着白霜，经日光映照，如撒了一层碎银，绛红色的花萼在霜叶间愈发鲜艳。这日清晨，天刚蒙蒙亮，药庐的木门便被“砰砰”敲响，伴随着妇人撕心裂肺的哭喊：“沈大夫！沈大夫救命啊！我的孩子快不行了！”

沈砚堂闻声，急忙起身开门，只见村北的李三娘怀抱着一个约莫三岁的孩童，跌跌撞撞冲进药庐。孩童面色青紫，双目紧闭，四肢抽搐，牙关紧咬，嘴角溢出白沫，气息微弱，情况危急。李三娘浑身颤抖，泪水直流：“沈大夫，昨夜孩子还好好的，今早醒来突然就这样了，手脚抽搐，喊也喊不醒，您快救救他！”

沈砚堂心中一沉，这是典型的小儿惊风之症。中医认为，小儿“肝常有余，脾常不足，肾常虚”，脏腑娇嫩，形气未充，易受外邪侵袭或情志刺激，导致肝风内动，发为惊风。深秋时节，气候干燥，易生燥邪，若小儿饮食不节，脾胃受损，痰热内生，引动肝风，便会引发此症。他不敢耽搁，立即将孩童平放于竹榻上，解开孩童衣襟，使其呼吸顺畅，同时迅速望闻问切。

望诊见孩童舌质红绛，苔黄腻，指纹紫滞，直达气关——指纹紫滞为热盛邪深之象；切脉时，脉象浮数而急，如弓弦紧绷，此为肝风内动、痰热壅盛之兆。结合症状，沈砚堂判断：此为急惊风，证属痰热惊风，因外感燥邪，内伤饮食，痰热积于脏腑，引动肝风所致。治需急则治标，先镇惊息风，清热化痰，待抽搐缓解后，再调理脾胃，固本培元。

“三娘莫慌，我先为孩子止惊。”沈砚堂一边安抚李三娘，一边快步走向药架，取来朱砂、钩藤、天麻等镇惊息风之药，又想起祖父曾提及“酸浆根可清肝热、定惊痫”，只是口传未载于典籍，他虽未用过，却记得陈老妪曾说“酸浆根埋于土中，得地气之阴，能制肝火之燥”。事急从权，沈砚堂决定一试，他快步走到药畦边，挖取几株生长健壮的酸浆，洗净根部——酸浆根呈黄白色，质地坚韧，断面有白色乳汁渗出，散发着淡淡的清苦气息。

沈砚堂将酸浆根切碎，放入石臼中捣烂，用纱布包裹，挤出淡白色的汁液；同时将钩藤三钱、天麻二钱、胆南星一钱放入陶罐，加水煎煮，武火煮沸后，立即倒入酸浆根汁，再加入少许朱砂（研末），搅拌均匀。药汤熬成后，呈淡乳白色，带着一丝朱砂的微红，散发着清苦的药香。

“需将药汤灌入孩子口中，方能止惊。”沈砚堂对李三娘说。李三娘连忙按住孩童的头部，沈砚堂用银匙轻轻撬开孩童的牙关，将温热的药汤缓缓灌入。药汤入口，孩童的抽搐渐渐减缓，约莫半盏茶的时间，抽搐完全停止，面色渐渐由青紫转为苍白，气息也平稳了许多，缓缓睁开了眼睛，虚弱地哭出声来。

李三娘见孩子醒来，喜极而泣，紧紧抱住孩子：“谢谢沈大夫！谢谢沈大夫！”沈砚堂松了口气，叮嘱道：“孩子刚醒，身体虚弱，需静养，不可惊扰。此症虽暂时缓解，但痰热未清，肝风易复，需继续服药调理。”

随后，沈砚堂调整方剂，以“酸浆根汤”为基础，配伍健脾化痰之药：酸浆根三钱（煎汤代水），钩藤二钱，天麻二钱，茯苓三钱，白术二钱，陈皮一钱，半夏一钱。他对李三娘解释道：“酸浆根清肝定惊，钩藤、天麻息风止痉，茯苓、白术健脾益气，陈皮、半夏化痰燥湿。小儿惊风，多因脾胃虚弱，痰热内生，故需标本兼顾，既清余热，又健脾胃，防止复发。”

李三娘每日按时为孩子服药，沈砚堂也每日前往探望。三日之后，孩童面色红润，精神渐佳，已能正常进食玩耍；七日之后，诸症皆消，与健康孩童无异。李三娘为感谢沈砚堂，特意缝制了一个绣着酸浆花萼的荷包，赠予沈砚堂：“这荷包上的‘金灯’，是孩子的救命灯，也是咱们清溪村的福气灯。”

沈砚堂接过荷包，心中百感交集。他将此次病案详细记录，特别注明酸浆根的用法与疗效：“酸浆根性寒，味甘苦，归肝经，能清肝热、定惊痫，治小儿惊风，效如桴鼓。此用法源于口传，未载典籍，实践证之，确有奇效，可见民间实践乃中医宝库之重要源泉。”他又翻阅地方农书，果然在一本清代《吴地农话》中找到记载：“酸浆根，秋挖为佳，可治小儿惊啼，捣