阁老还有几分奏疏要票，请您稍待片刻。”

    苏泽看着忙碌的郭准，突然想起自己儿子。

    好像皇帝给自己荫的就是中书舍人吧？

    如果自己儿子没有科举的才能，那就要和郭准一样当中书舍人了？

    也对，郭准不就是前任辅臣之子吗？

    这么一想，隆庆皇帝给自己的封赏确实不错。

    和宋代不同，大明荫官还是很严格的，不仅仅对封荫的数量有规定，对于封荫官员也有标准，六科还可以封驳不符合条件的荫官。

    所以正常皇帝封赏亲信，也就是给个锦衣卫世袭千户百户就差不多了，隆庆皇帝给自己老丈人，武清伯李伟的几个儿子，也就是世袭千户的职位。

    能给荫官，在大明潜规则就是阁老级别的重臣了。

    而苏泽这些年来的“赫赫威名”，也让六科不敢封驳，这才让苏泽达成了“五品荫子”的成就。

    过了一会儿，高拱这才来到偏厅。

    苏泽连忙向高拱行礼，高拱却伸出手。

    苏泽愣了一下，从钱袋里好不容易搜出一枚喜钱，高拱这才满意的说道：

    “子霖是为了武监的事情来的吧？”

    苏泽连连点头，高拱说道：

    “兵部所议也是有几分道理的，先德育再授兵法，也是谋国之言。”

    听到高拱这么说，苏泽立刻说道：

    “师相，别的阁老可以这么说，可您这么说，要置实学何地啊？”

    “此事与实学何干？”

    苏泽立刻说道：

    “弟子不是反对德育，但是武监学制只有两年，如果都强调德育，那还能培养出将校之才吗？怕是这样培养出来的空谈道德之辈到了军中，岂不是要延误军机？”

    高拱皱眉，他当然也觉得苏泽说的有道理，但是他是儒家的士大夫，心底里还是重视德育的。

    苏泽看到高拱有些动摇，于是说道：

    “师相，其实兵法军务，也是实学。”

    “料敌千里，庙算人心，这难道不是实学吗？”

    “师相也曾经撰文在《乐府新报》，要推广实学，就要摒弃辩理和政论，将心思用在‘实心做事’上，如果武监按照兵部的合议，重德教而不重实教，那要如何推广实学？”

    高拱听完苏泽的话，也警惕起来。

    苏泽说的没错，兵法军务确实也可以划为实学，而且打仗是最实事求是的学问了。

    行就是行，不行就是不行，战场会给出最终的评判。

    高拱有志于兴办实学教育，那今日兵部用“德育论”来压制武监生学习兵法军务，那明日儒生也可以用这个理由来压制实学。

    但是高拱又是士大夫，他一直接受的都是德育为先的教育理念。

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