捕，回头对二子说：‘怎么不和父亲道别？’二子同答：‘父已如此，还道别干什么？’二子都以为必定同死。臣以为《世语》记二子不辞，知必同死，与情理还差不远。至于孙盛所记，就不合情理。八岁小儿，能明了祸福，聪明特达，卓然既远，那么他们的忧乐之情，因此也有过**处。哪有见父被收却容色不改，弈棋不起，仍似在嬉戏中？古时申生临难，言不忘父，不因自身将死而废止念父之情。其父平安，申生尚且如此，何况二子之父处于被收捕之时呢？孙盛以二子端坐不起为美谈，恐怕是贼害孔融二子了。这是由于好奇情多，却不知言之伤理啊！”

“《三国志》既有缺失，卿又遍览众史，何不汇集众书，重修三国史？”

“今所见汉魏三国史书已达数十百种，除了部分陈寿史明显错谬外，还有许多史实诸书记载各异，今已难辨真伪。臣若重修三国史，后人又将指摘臣之错谬，正如今日臣之所为。”

“那么卿将听之任之吗？”

“陛下若能赐臣数年闲暇，再将皇家有关典籍赐臣阅览，臣将甄选汇集各书，以增广异闻，为陈寿史作注，其标准是：陈寿《三国志》所不载，按事理却应该存录的，则无不尽取以补其缺；同说一事而言辞相互抵牾，或出事本异如今却疑惑不能判定的，都将抄录以备异闻；纰缪显然，言不合理的，则将随错矫正以正其谬；时事当否以及陈寿之小失误，臣将以愚意加以论辨。臣为此事酝酿已久，愿陛下赐教。”

“在三国史方面，卿是师，朕只是弟子，恐怕还是个不称职的弟子。卿既然想为陈寿作注，朕将满足卿的一切要求。待成之日，朕将成为卿之史注的第一个读者！”

“臣幸甚！臣将不负陛下厚望！”